1、①注重弹劾不法以扬吏治，审理狱讼以法治国，纠正违失以振纪纲。
2、五、唐朝监察机制
3、一是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，形成廉洁从政的文化动力；
4、三权分制
5、缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。廉洁文化手抄报从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。
6、秦朝的监察机构，从御史大夫到御史、从中央到地方已经成为严密的独立系统，并且设立了“言谏监督制度”：一是设置谏官，二是建立议事制度。
7、①以廉政为主要内容的《台规》
8、六、宋朝监察机制
9、廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政的执政理念、执政目的和执政方式。
10、二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，用健康向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界；
11、廉洁文化主要指廉洁、正直、诚信、公正、公平、公开等价值观念和行为规范。
12、西汉时期颍川太守赵广汉发明了中国最早的举报箱——“受吏民投书”。
13、③将“无出息”的八旗子弟“始行分拨”，迁出关外，取消“旗籍”等措施。
14、《严治官吏制度》
15、廉洁文化的包括：倡导廉洁行为，强调公正公平，建立廉洁机制，加强廉洁教育，推动廉洁文化的传承和发展等。
16、①改武治为文治，为文臣统治全国使“制度一新”。
17、为民，就是把广大人民群众的利益视为最高利益，时刻想着群众，一切为了群众。
18、清廉文化是当代社会所需要的一种价值观和行为准则，是推进全面从严治的必要条件。因此，我们需要探讨如何在现代社会培养和弘扬清廉文化。文章标题可以是《弘扬清廉文化，促进全面从严治》或者《打造清廉文化，建设廉洁社会》等。这些标题通过明确主题和目的，引导读者深入思考清廉文化的重要性和实践意义。
19、法律规范
20、廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。
21、反贪三大措施
22、①元世祖忽必烈在中央建立了“司黜陟”的御吏台与中书省最高行政机关、枢密院、最高军事机关三权分制，开创了我国古代廉政监察的新纪元。②元朝首创在地方建立监察机构，从中央到地方自成独立的监察系统，其机构有御史台和肃政廉访司。
23、一、远古监察机制
24、二、先秦监察机制
25、②颁布一系列法律、法令和法规，三令五申官吏不得贪污腐化。
26、成文的廉政法——《宪纲事类》
27、清廉文化是指在社会生活中推崇诚实、正直的价值观念和行为方式，强调公正、廉洁、勤政、奉公守法的精神。在当今社会中，清廉文化更加重要。因此，为了推动清廉文化的发展，文章标题应该具有正能量、引人注目，如“清廉从我做起，共建廉洁社会”、“诚信为本，廉洁为先”等等。这样的标题能够激发人们的参与热情，推动清廉文化的传播和发展。
28、③元世祖颁布《宪台格例》共36条，作为台官行使监察权的法规。
29、清廉，就是要保持我们艰苦奋斗的优良传统，保持员的优秀品德和高尚情操，廉洁奉公，廉洁从政。这一价值观，顺应了时代发展要求，反映了广大人民群众的意愿，代表着社会主义先进文化的本质要求和服务方向。
30、机构规范
31、廉洁文化建设任重而道远建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。
32、四、汉朝监察机制
33、三、秦朝监察机制
34、在夏商周三代的地方机构中便有了当今纪检监察官的前身——“方伯”他们“受命于王以监察一方谓之伯”。
35、严密的《明代巡按御史制度及其回避制度与自身廉洁制度》和《言谏监督制度》
36、三是指各职业阶层的从业人员恪守职业道德、爱岗敬业、廉洁自律、奉公守法的职业文化；
37、③广开言路，建立完善的言谏监督制度。
38、惩治拖拉官僚作风，“某日做起某日完结，勒限奏报”。
39、八、明朝监察机制
40、廉洁文化的核心是要树立正确的价值观念和道德观念，从而影响和引导人们的行为和决策。
41、②明确监察官员的选拔标准，给予特殊地位，使之“风霜之任，弹纠不法，百僚震恐”。
42、②对廉政发挥了重要作用的《巡按制度》
43、纳谏弹劾制度
44、多元多轨制的监察制度
45、③明文规定贪污受贿与十恶大罪一样，必须处死，不得赦免。
46、《秦律》——中国第一部廉政法规。
47、一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。
48、廉洁文化的重要性在于能够促进社会的和谐稳定和经济的可持续发展。
49、全国分为15道监察区，设置三院，台院、殿院、察院分察制。
50、廉政醒贪教育
51、明初经常以各种形式，劝诫官员廉洁奉公、爱护百姓，要求官员“约己而爱人”、不要“损人以肥己”。
52、四是广大人民群众追求公平正义、安定有序、诚信友爱的社会境界在心理上的一种文化反映。廉政文化，在我国有着非常悠久的历史传统，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
53、一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；
54、廉政文化建设的核心价值观，是务实、为民、清廉。务实，就是要认真研究中国特色社会主义建设中执政廉洁从政的规律，坚持立为公，开拓进取，勤奋工作，务求工作实效。
55、④大张旗鼓揭发、打击贪贿官吏并及时判刑，公诸于众。
56、春秋战国时期的各诸侯国中一般都设执行反腐败任务的监察机构和官属，有的设御史、有的设郎官、专职司监察，已形成了自上而下的监察网，从政治上、经济上和道德上察举查办腐败犯法行为。实施对地方官吏的经常性监督。
57、《中国反腐倡廉发展史》从先秦时期廉政制度的萌芽开篇讲起，一直到国家监察委成立，是一部我国反腐倡廉发展的历史典藏。全书150万字、共十八篇135章、插3000幅。内容分为：三皇五帝、夏、商、周，春秋战国、秦、两汉，三国两晋南北朝，隋、唐、五代和两宋，元、明、清朝到民国，中华人民共和国。每篇内容涉及历史背景、主要帝王、廉政思想、廉政与监察制度、廉政文化、廉政楷模与贪腐典型、刑罚与监狱、成效与弊端、廉史镜鉴。
58、廉洁文化的四个特征
59、廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。
60、法典规范
61、有四个基本范畴：
62、二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；
63、远古时代的纳言、民主、监督、举报制度。早在距今4000多年前的父系氏族社会，我国便形成了原始社会的纳言民主监督制度。这个制度监督的是经部落联盟议事会选举产生的部落首领。其特征则以纳谏纳言的舆论监督为主，监督权属于全体氏族成员。
64、明代监察机关分为三个系统都察院、六科给事中及提刑按察使司。
65、九、清朝监察机制
66、七、元朝监察机制
67、廉洁文化的形成和发展是为了防止腐败现象的发生，维护社会公平正义和公共利益。
68、廉政监察体制
69、四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
70、三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；
71、廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。
72、④高官子弟不得充任监察官的回避制度和雍正帝倡立的“养廉银”制度。