1、01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
2、听言当以理观。
3、02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
4、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
5、曾国藩强调家庭的俭朴和勤劳，反对奢侈和懒惰。他还要求子女勤奋读书，注重修身养性，同时也要实事求是，不追求虚名和利益。他的家风家训对后人产生了深远的影响。
6、这八个字包含了读书、耕作、孝悌、睦邻四个方面，为了促使曾氏子孙贤良，保持家族兴旺，曾国藩不仅总结了祖父的治家方法，而且将其发扬光大。他一生将“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”奉为圭臬。自己努力实践，并且苦心教育子弟恪守家教，谨守家风，造就曾家人才辈出的局面。
7、曾国藩是中国清朝末年的一位杰出政治家和军事家，他的家风家训以勤奋、俭朴、求学、务实为主要特点。他留下了许多家训，其中最有名的是十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
8、再说那些脱颖而出有能力的人，他们一生也许开始很好，或取得了不错的成绩，但是人一有成绩就产生傲气，最终不仅自己被排挤，而且更多施展机会也逐步失去，最终沦落为糟糕的结局，不是被杀，就是被流放。
9、曾国藩家族的家训是中华家风家训文化中的瑰宝，尤其是曾国藩家书，更是浓缩了家风文化的精华，被认为是曾国藩在文化上对世人的最大贡献。在曾氏优良家风家训的激励下，曾国藩家族五代，英才辈出，共走出了240位外交家、教授、学者等，堪称奇迹。而这家训的开创者就是曾国藩的祖父曾玉屏。曾国藩一生恪遵祖训，深受祖父的影响。
10、【原文】曾国藩家训
11、凡办大事，半由人力，半由天事。
12、丈夫当死中求生，祸中求福；古人因困而修德，穷而著书等等。
13、这句话的大致意思就是天下古今大多数的人，为什么一生庸庸碌碌，无所作为呢？都是因为一个字，惰。其实我们仔细想一下就会理解，我们曾经多少次想克服懒惰的毛病去健身，但是最终因为惰性难改，最终半途而废。再比如我们多少次说要努力学习一项技术，或一门语言，但是三天之后，热情消失，又浑浑噩噩起来。那么几乎所有一生无所作为的人基本上都是先因懒惰而造成的。
14、三曰：求仁则人悦
15、一闻在辄以为据，往往多失。
16、二、静：时常冷静，时常思考
17、祭祀。祭奠先人，慎终追远，民德归厚矣。孝悌是中华民族所推崇的，百行孝为先，祭祖也是孝的一种体现。所以曾国藩认为，祖宗虽远，祭祀不可不诚。
18、这些家训不仅反映了曾国藩个人对家族传承的关注，也体现了他对社会发展的思考和影响。这些价值观不仅能够指引曾氏家族成员的生命和行为，也对社会产生了深远的影响。
19、“先静之，再思之，五六分把握即做之”。
20、"家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱"。
21、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。
22、"其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱"。
23、05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；
24、10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；
25、其实我们看曾国藩家训，看再多也没用，但是若能认真记住这两个字，在没有成就的时候克服惰，勤勉努力，在取得成就的时候克服傲，谦虚为人。一生定能吉祥幸福，名利双收。
26、第一句是黎明即起，醒后勿沾恋。
27、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。
28、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
29、08、暇：人生苦短，莫便盖；事忙易错，且更从容；
30、曾国藩家训上百条数万句，但价值万金的只有两个字！
31、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；
32、"以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也"。
33、曾国藩对于“扫”有两层定义，首先是洒扫庭院，干净整洁即卫生；另一层意思是扫除内心贪念，即净化心灵。
34、曾国藩家族的家训包括以下几个方面：
35、第二句话是既往不恋，当下不杂，未来不迎。
36、"忠诚忠恕，以礼待人：曾国藩强调要忠诚于国家和社会，同时也提倡忠恕之道，要善待身边的人，以礼待人"。
37、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；
38、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；
39、"诚实：曾国藩认为诚实是做人的基础，要诚实面对自己和他人。他强调诚实守信的重要性，要求家庭成员遵守道德规范，切勿说谎、欺骗和作弊"。
40、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做，一人之生气。要与世间撑持事业。
41、第三句是家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱
42、家训为十条：善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
43、一、学：多读经典，治心治身
44、他曾在家书中写道：“家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。”可见曾国藩在治家时对这八个字的重视。
45、“忠厚传家久，诗书继世长”，古人讲求读圣贤书，并把读书当作功成名就的契机。曾国藩认为，读书更重要的意义在于明智和修身，这样家业才能得到巩固。
46、06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；
47、曾国藩认为，读经典能树立正确的价值观，且读书要“有志有识有恒”，要知道自己为什么而读书。
48、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；
49、"勿以善小而不为；做事乖张，尊师如尊亲，出则和睦乡邻，以行德义。惟德惟贤，各妻其妻"。
50、一曰：慎独则心安
51、四曰：习劳则神钦
52、人待人，无价之宝。强调了善待亲族邻里。中华民族讲求以和为贵。“乡间无朋友，实在是第一恨事”。“古来无与宗族乡为仇之圣贤”。行下春风好下雨。善待亲族邻里，“有钱有酒款远亲，火烧盗抢喊四邻”是曾国藩对“宝”的理解。
53、早起。“起早亦养身之法，且系保家之道”。“黎明即起，醒后不粘恋”。早起对农民非常重要，日出而作，日落而息，早起可以多争取些时间。一年之计在于春，一天之计在于晨。曾国藩十分注重早起，再给自己所列的“十二课”中就有一条早起。他认为“居家以不晏起为本”，从不允许子女睡懒觉。
54、曾国藩家训中实际上是8个字。具体指的是“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。也称八字诀，是曾国藩祖父留下的。曾国藩认为，无论是盛世还是乱世，家境贫寒还是富裕，只要能守住这八个字，就不失为受人尊敬的人家。
55、读书。“读书可变化气质”。“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”。“吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才”。必须读书，惟此惟大。
56、农家就应有农家的样，家中要种菜养鱼养猪，这是克勤克俭的一惯家风，望其外有一种生气，登其堂有一种旺气。园中有蔬，塘中有鱼，栏中有猪，生活就有了基本保障，曾国藩讲究勤俭持家，自给自足。辛勤劳动，持家有方就会丰衣足食。
57、蔬、鱼、猪
58、二曰：主敬则身强
59、曾国藩一生成就，靠的只是四句话。靠着这四句话，他屹立于内忧外患的时代，人格、学问、事业皆佳，无论毁之誉之，都不得不承认他做人做到了极致。
60、曾国藩是我国晚清时期一个非常重要的大臣，他被誉为晚清四大中兴名臣之一，他自幼勤奋好学，六岁开始就能读书识字，八岁熟读四书五经，他在道光年间中了进士，然后一路官运亨通，走上了人生的巅峰，曾国藩无论是在文治还是武治上都有卓越的成就，他攻克太平天国，严以律己并且在洋务运动方面也有着很开明的观点，曾国藩之所以能够立于人群之中，曾国藩家训有着很重要的作用。
61、曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。”
62、四点家训分别为：慎独，求敬，求仁，习劳。曾国藩的这4个智慧，就是对于修身养性最好的一种诠释。居于俗世之中，我们要学的也是这样的一种智慧，让自己的内心有一种清静，人生自然幸运。