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优选论语十二章原文注音【64句】

1、子曰:“贤哉,回也!一箪①食,一瓢饮,在陋巷,人不堪②其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

2、子在川①上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜②。”(《子罕》)

3、子曰:“饭疏食饮水①,曲肱②而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于③我如浮云。”(《述而》)

4、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》

5、译文:孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。

6、孔子说:要了解一个人,可以看他为什么要做这件事,观察他怎样去做的,还要看他做这件事时是怎样的心情。那么,这个人的内心怎能掩盖得了呢?这个人的内心怎能掩盖得了呢?

7、根据题目中的信息,“七年级上册语文第11课”指的是七年级上册语文书的第11课。

8、根据题目的描述,这一课的内容涉及《论语》中的第十二章《为政篇》。

9、子曰:“三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也。”(《子罕》)

10、《论语》一书中有其字的经文很多。今举一例。

11、注释:①曾(Zēng)子:即曾参(shēn)(前505-436),姓曾,名参,字子舆,春秋战国间鲁国南武城(现在山东嘉祥,一说山东平邑)人。孔子的学生。②吾:人称代词,我。③日,每天。④三省(xǐng):多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查,反省。⑤为,替。⑥信:真诚,诚实。⑦传(chuán):老师传授的知识。

12、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》

13、《论语》①十二章注音如下:

14、《论语》是一部古代经典的著作,记录了孔子及其弟子的言行和思想,对中国古代文化和思想产生了深远的影响。

15、③好(hào):喜欢,爱好。④乐(lè):以……为乐趣。

16、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》

17、子曰:“三人行,必有我师焉①。择其善者②而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

18、注释:①饭疏食饮水:吃粗粮、喝冷水。饭,这里是吃饭的意思。古代汉语中,“水”指冷水,“汤”指热水。②肱(gōng):胳膊。③于:对,对于。

19、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》

20、子夏曰:“博学而笃①志,切问而近思②,仁③在其中矣。”(《子张》)

21、注释:①三军:军队的通称。古制,12500为一军。②匹夫:普通的人,男子汉。

22、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》

23、注释:①川:河,河流。②逝者如斯夫,不舍昼夜。意思是,时光像流水一样消逝,日夜不停。逝,流逝。斯,这,指河水。舍,舍弃。

24、译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

25、注释:①焉:于此,意思是“在其中”。②善者:好的方面,优点。

26、经文中其的含义是:他、或这个人的意思。

27、子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”(《为政》)

28、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》

29、译文:子夏说:“广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地提问并能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。

30、译文:孔子说:“只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有害。”

31、子曰:“温故而知新①,可以为师矣。”(《为政》)

32、译文:孔子说:“知道学问和事业的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

33、子曰:“知之①者②不如好③之者,好之者不如乐④之者。”(《雍也》)

34、这章经文,孔子教给了我们了解他人、认识他人的科学方法。可用视、观、察三个字概括,经此三步,就可以对一个人有了较为客观的了解了。

35、译文:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了?”

36、曾子①曰:“吾②日③三省④吾身:为⑤人谋而不忠乎?与朋友交而不信⑤乎?传⑦不习乎?”(《学而》)

37、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》

38、子②曰:“学而时习③之,不亦说④乎?有朋自远方来,不亦乐((lè))乎?人不知而不愠⑤,不亦君子⑥乎?”(《学而⑦》)

39、译文:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”

40、译文:孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅,但一个男子汉,却也不可以夺去他的志气。”

41、译文:孔子说:“学习了(知识),然后又按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”

42、有志同道合的人朋友

43、注释:①十有(yòu)五:指15岁。“有”通“又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。②立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情。③惑:迷惑,疑惑。

44、译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

45、④天命:指不能为人力所支配的事情。⑤耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听得进不同意见。⑥逾(yú):越过,超过。⑦矩(jú):规矩,规范。

46、注释:①罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。②殆(dài),有害。

47、注释:①温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会。

48、子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

49、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》

50、注释:①笃(dǔ):忠实,坚守。②切问而近思:恳切地提问,多考虑当前的事情。③仁:仁德。

51、注释:①箪(dān),古代盛饭用的圆形竹器。②堪:忍受

52、《论语为政篇》中。

53、译文:我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立,四十岁能不被外物所迷惑,五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。

54、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

55、""十一课《论语》第十二章《为政篇》课文注音。

56、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》

57、注释:①《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,它以语录体、对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。②子:先生,指孔子。孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬(Zōu)邑(yì)(现山东曲阜)人。③时习:按一定的时间复习。时,按时。④不亦说(yuè)乎:不也是很愉快吗?不亦……乎,表示委婉的反问语气。乎,语气词。说,通“悦”,愉快。⑤愠(yùn):生气,发怒。⑥君子:这里指道德上有修养的人。⑦学而:和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来,并没有特别的意义。

58、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

59、注释:①之:代词,它,这里指学问和事业。②者:代词,……的人。

60、译文:孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”

61、通过学习《论语》,可以了解到孔子的政治思想和治国原则,对培养学生的思维能力和品德素养也有重要的作用。

62、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

63、子曰:“吾十有五①而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲,不逾⑥矩⑦。”(《为政》)

64、从cóng从心所欲【拼音】:cóngxīnsuǒyù【释义】:按照自己的意思,想怎样便怎样。【出处】:《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”【例句】:从此可以高枕而卧,~了。★邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

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