1、家乡的风
2、第三层面(五——九节)是写诗人的伟大抱负以及对苦难命运的预感。在这里，诗人强调了自己是大地之子，面对梦萦魂牵的祖国泥土，他深深地弯下了腰。人是最易朽的，“带着不可抗拒的的速度”，但大地永存，会哺育生生不息的生命。
3、月亮照我如照一口井
4、握手言和
5、我要歌颂月亮
6、我们各自领着
7、我借此火得度一生的茫茫黑夜
8、有十二只鸟
9、一直没有声响
10、尼罗河，巴比伦或黄河
11、骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙
12、我选择永恒的事业
13、千年后我再次拥有中国的稻田
14、万人都要从我刀口走过
15、这时正当月光普照大地。
16、月亮知道我
17、《以梦为马》的诗歌含义
18、面对大河我无限惭愧
19、物质的匮乏，绝不是海子痛苦的根源，海子的主要痛苦，来自于世俗世界对诗歌的不理解，对诗人的不理解。孤独的海子，在黑暗的世界里摸索着前行，全凭着对光明的一种强烈执著。
20、连夜种麦的父亲
21、我们是麦地的心上人
22、诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据，因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。
23、一共有两个人
24、不停用白围裙
25、穷人和富人
26、只有粮食是我珍爱我将她紧紧抱住
27、吃麦子长大的
28、有的则迎风起舞，矢口否认
29、抱住她在故乡生儿育女
30、准备吃饭
31、此火为大开花落英于神圣的祖国
32、我们一起干完活
33、“马”代指自己人生的旅程，“梦”代指梦想。意思是旅程的目的是为了完成梦想。
34、天堂的桌子
35、少年风华正茂、热血澎湃；少年踌躇满志、激情满怀；少年，就是一个国家和民族的希望。
36、妻子们兴奋地
37、众神创造物中只有我最易朽
38、他从古至今——"日"——他无比辉煌无比光明
39、我也愿将牢底坐穿
40、我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉
41、眼前晃动着
42、——我必将失败
43、让我们一起读几首属于青春和少年的诗篇，愿你永葆初心，以梦为马、不负韶华。
44、太阳是我的一生
45、此刻我们心满意足地接受
46、如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山
47、健康的麦地
48、白杨树围住的
49、我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园
50、万人都要将火熄灭
51、飞过麦田
52、第二层面（三、四节）是写诗人对语言的认识。诗人是对作为“存在之家的语言”(海德格尔语)深度沉思的人。
53、我的事业就是要成为太阳的一生
54、LZ说的“祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨”“万人都要从我刀口走过，去建筑祖国的语言”可从上文得知。
55、最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
56、一同梦到了城市外面的麦地
57、收聚翅膀
58、睡在我的双肩
59、岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天
60、而羞涩的情人
61、有的衔起一颗麦粒
62、麦浪——
63、一块麦地
64、我一人独将此火高高举起
65、但诗歌本身以太阳必将胜利
66、太阳的山顶埋葬诗歌的尸体
67、以梦为马，指把自己的梦想作为前进的方向和动力。
68、家乡的云
69、我甘愿一切从头开始
70、第一层面(前二节)写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的，要做远方的忠诚的儿子。
71、让我这样说
72、养我性命的麦子
73、我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
74、健康的麦子
75、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
76、赏析：全诗分成9节。在第1节和第4节，诗人表达了忠诚于“理想”的坚定信念，这里的“理想”既指诗人的“人格理想”，更指他的“诗歌理想”（“去建造祖国的语言”）。“火”的意象在此谕指“理想”。而开篇处，诗人在“远方的忠诚儿子”与“物质的短暂情人”之间作出前者的选择，便喻示着“理想”对于“物质”的胜利，为全诗奠定了理想主义的思想基调。诗歌的5，6节，则表现了诗人深刻的生命悲剧意识。从一个相反的角度上表达了诗人因生命理想难得实现而产生的“无限惭愧”和“年华虚度”之感。作品后3节则重新接续了1——4节的思想线索，诗人在假象性的“再生”（复活）场景中大胆宣布自己的诗歌抱负和人生梦想。让他的“诗歌”能够象“太阳”一样永远“无比辉煌无比光明“，从而充分暴露了海子极端浪漫主义的生命理想与诗歌理想。
77、洗着快镰刀
78、带着不可抗拒的的速度
79、太阳是我的名字
80、在月亮下端着大碗
81、看麦子时我睡在地里
82、在群蜂飞舞的岛屿或平原
83、不负韶华：韶华，指美好的时光(常指春光)、美好的年华(指青年时期)，不负韶华，指不辜负美好的时光、美好的年华。
84、以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼
85、在他的一生中，由于坚执高尚的信念，使得具体的日常生活贫瘠无告，但他并不以此为意“物质是短暂的，它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较。所以诗人说只做“物质的短暂情人”。
86、以梦为马以汗为泉不忘初心不负韶华。出自《以梦为马》，是当代诗人海子的著名诗篇。
87、去建筑祖国的语言
88、这首诗体现了海子对光明的执著追求，几乎囊括了海子诗歌中所有重要的思想。尽管在艺术上，它并不是最优秀的作品。
89、我们三个人
90、麦浪和月光
91、我要做远方的忠诚的儿子
92、有时比泥土还要累
93、就让我这样把你们包括进来吧
94、——千年王国和我
95、和周天子的雪山天马踢踏
96、的孩子在河流两岸
97、合上眼睛，命中注定的一切
98、解释：以梦为马，指把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。
99、碗内的月亮
100、我年华虚度空有一身疲倦
101、以梦为马(或名：祖国）
102、身上像流动金子
103、和所有以梦为马的诗人一样
104、和你俩不一样
105、作者：海子
106、月亮并不忧伤
107、收麦这天我和仇人
108、海子《以梦为马》
109、和物质的短暂情人
110、摆在田野上
111、纽约和耶路撒冷
112、此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
113、在歌颂麦地时
114、千年后如若我再生于祖国的河岸
115、海子短暂的一生，饱受贫困折磨，虽然大学毕业以后，在大学任教，有一份固定工资，但他的收入，都用来买书和接济家里，稍有积蓄，也都在“远方”的游历中消耗。到了月底，海子往往要借钱度日。对这样的贫困生活，海子有很多感受，但他感受更深的，不是自己，而是无数生活在农村的父老乡亲。海子清楚地知道，他的生活，比起家乡的人来，已经是天差地别。乡村的贫困和城市的富裕，对很多人来说是个不可思议的现象，也是社会上存在的现实差距。
116、收割季节
117、海子生活在物欲正在高涨，正在淹没一切的时代，人文精神正逐渐沦丧，蝇营狗苟，同流合污正逐渐成为人们的精神常态，在这种时代背景之下，海子坚持诗歌精神，坚持对精神理想的追求，坚持对光明的追求，就是对现实的一种批判，一种否定。这是很有现实意义的。在海子的诗歌中，对光明的追求，是最为突出耀眼的主题。
118、以梦为马，以汗为泉，不忘初心，不负韶华。出自《以梦为马》，是当代诗人海子的著名诗篇。