1、文：数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀，丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。
2、赏析:这些风物与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王天下的风景截然差别,是人间山川故乡风物的大聚集。
3、、伯钦道：“似你那长安城中人家，有钱的集财宝，有庄的集聚稻粮。我们这打猎的，只得聚养些野兽，备天阴耳。”
4、后来依行者巧计终于从女儿国脱身，岂料祸不单行，方脱烟花网，又遇风月魔，西梁国毒放山琵琶洞妖精又将他捉去，强迫唐僧和她做夫妻，唐僧抵死不从，但言“我的真阳为至宝，怎肯轻与你这粉骷髅……”。
5、半晌寂静可爱,琪花瑶草常明。不亚天台仙洞,胜如海上蓬瀛。
6、摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错？”三藏道：“你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心；即动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。”
7、赏析：此段通过对孙悟空与土地的对话和土地的动态描写，生动地展现出孙悟空的机智与幽默。同时，也反映了孙悟空对西天取经的坚定决心和无畏精神。
8、摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝？拿与他看看如何？”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件；若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件！”叫：“拿出来看看。”
9、好句：行者闻言，心中暗惊道：“这怪物倒也眼硬，不用家伙，只怕弄伤了皮肉。”
10、别的的更不消说了!绝色尤物呀!
11、赏析:从这段词写得着实是妙，硬生生把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。重新到足，出奇的俊逸洒脱!形容典雅，体段峥嵘，怨不得天子也认不出来呀，只怕莪们见到也得生出恋慕交友之心呢!
12、好段：行者闻言，心中暗惊道：“这怪物倒也眼硬，不用家伙，只怕弄伤了皮肉。”遂捻一个诀，念一个咒，拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。土地婆儿道：“好好好！这泼猴了不得！你虽是个唐僧徒弟，又欺负我老人家，倒泼皮也！”行者道：“你且莫嚷，随我去问他就知道了。”土地听得此言，拽开步，往前跑道：“泼魔快来！泼魔快来！”那魔头听得呼他叫做泼魔，急回头见是土地，那老儿复转一步，便伶伶俐俐的溜将进去。
13、赏析:怎样，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢?呵呵!!
14、第八十六回写道:"石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。附近山光毗连,一林鸟雀哗闹。密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。"
15、摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了！”
16、赏析：十分佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪，因为这一次凸显其险峻，多的是山石，多的是龙虎，所以从挺立深沉来写，又别有一番风味
17、选自：《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》
18、点评：摘抄的文段可以突出玄奘非常的仁爱，谦虚，尊重老者的性格。
19、好猴王，将身一纵，跳起去，一路筋斗，直至北下观看，见一座高山，真是十分险峻。好山——笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞。
20、摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的？”长老道：“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿；只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。”
21、他一心向佛，严于律己，与虎力大仙等斗法的过程中，表现了顽强的意志。取经的过程中猪八戒多次闹着要回高老庄，悟空也有赌气开小差的时候，但不管徒弟们如何折腾，唐僧都是执意西行，义无反顾。
22、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。
23、归鸟栖枯树，禅僧讲梵音。蒲团一榻上，坐到夜将分。
24、势镇，威宁瑶海。势镇，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
25、沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
26、他恪守佛门规矩，从不破戒，如过女儿国时，女儿国国王欲招唐僧为婿，行者假意答应，唐僧“一把扯住行者，骂道：‘你这猴头弄杀我也!怎么说出这般话来，教我在此招婚，你们西天拜佛，我就死也不敢如此!”
27、文：唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻。
28、西游记经典句子：“如果不是为了什么大事，那么就不必用什么大话。”这句话出自西游记第三十六回，是孙悟空对众妖精说的。这句话无论放在古代还是现代都有很强的现实意义，它告诉人们为了一些无关紧要的小事而说大话是多么的幼稚可笑，解放思想，正视自己的处境，认真去对待生活中的每一件事情才是明智之举。
29、点评：孙悟空利用的是智取，而不是蛮力，他的机智，聪明在西游记中很多地方都有体现。
30、穿一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲;系一条结彩鹅黄美丽裙，下映着高底花鞋。时样□(上“髟”下“的”)髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发;宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风骚还似少年才。
31、不过，唐僧这个形象，也有偶尔表现出精明和耍小点子的时候。在观音院中，悟空要与那贪财方丈比试袈裟，而唐僧却不愿意摆阔，怕引来麻烦，后来，事态的发展果然证明了他的担心并非多余。为了让悟空自动戴上“紧箍咒”，他故意不露声色，让悟空去取干粮，悟空见了帽子衣服自然感到新奇，唐僧还火上浇油，说戴了这帽子不用教经就会念，穿了这衣服，不用演礼就会行，孙悟空听了果然连忙穿戴上。另外，鹰愁涧坐骑被小龙吞吃之后，行者久战不下，意有懈怠，唐僧借“猴子吃不得人急他”的特点说：“你前日打虎时，曾说有降龙伏虎的手段，今日如何便不能降他?”结果悟空果然又被他激起好胜之心，穷追小龙不舍。
32、点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。
33、好句：道路阻且长，人心险如山。
34、赏析：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严，先是写植物之久远之苍翠，再是写花朵之奇异之芬芳，最后写鹤唳凰翔，非要把这道观写得举世无双、独一无二不可。
35、他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。
36、悟空没有衣服穿，他把自己的白布直缀给他，说：“徒弟，你不嫌旧，那件直缀儿，你就穿了罢。”
37、段落赏析：“大王，不打也罢，只是耽误些日子。贤弟，与你提个小意儿。趁着齐天大圣自家该使两个月的劲头，往东背后高山边凹去打了个窟窿，遮头罩脸，瞒天过海，拿了些人参果子来，你取一丸，他就白忙活了。”在这一段中，孙悟空对八戒提出了一个巧妙的计策，既化解了细柳仙的厉害，又避免了和八百里妖妃之间的冲突。语言浅显，幽默中干练，显示了孙悟空聪明机智、嘴巧舌饧的一面。
38、文：不一时，红日高升。三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北，正在
39、点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。
40、赏析:脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧;‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
41、文：一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。
42、文：有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。
43、点评：赤脚大仙的对话显示出了出孙悟空的聪明和机智。
44、黄袍怪变动后的形象:
45、心智坚定：第十二回他对唐王发誓：“我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”
46、摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”
47、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜亸红绡飘彩艳，高簪珠翠显灿烂。说甚么昭君仙颜，公然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样特别类，诚然王母降瑶池。
48、赏析：此句通过对孙悟空的心理描写，突显出他心细、机智的性格特点。在面对困境时，他能够冷静分析并想出应对之策。
49、形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带灼烁。丰神真是奇夫君，耸壑轩昂美俊英。
50、摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的'原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也？”三藏答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇永固。”
51、赏：时间为凌晨，地点为荒郊野外，“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定，平添了紧张气氛，也表达出一行人取经的不易，为下文遇见凶险做铺垫。
52、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”
53、三）严格执着的唐僧
54、《西游记》好句好段及其赏析：
55、赏析：说明三藏与伯钦二人以前生活境遇的天差地别，导致二人思想观念、性格均有较大差异，此为以小见大。
56、赏析:这是第二十三回中刻画的一位夫家姓贾，外家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾(假)，一个是莫(没);只可怜了八戒了。这一段写得相称流畅，色彩美丽夺目，重点刻画头饰，‘时样’、‘宫样’二字，阐发这个妇人还是相称时兴;‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感;末两句更是画龙点晴之笔:脂粉不粉犹自美，风骚还似少年才!您看看，可谓半老徐娘，风采犹存，怨不得断港绝潢的八戒要说:“娘啊，既是他们不肯招莪啊，你招了莪罢!”
57、中的唐僧实际上已经成为一个恪守传统伦理和宗教信条的士人阶层的典型代表，他给人最深刻的印象就是心诚而又迂腐，善良而又懦弱。
58、点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降；三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。
59、自然，唐僧心地纯厚善良，这是他之所以成为一个得道高僧的重要条件，表现在师徒情份也是如此。
60、但唐僧在《西游记》中，更多地是被揶揄、讽刺的对象，在吴承恩笔下，他主要是一个迂腐、懦弱的“烂好人”形象。
61、第24回：那长老见了，战战兢兢，远离三尺道：“善哉，善哉!今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”……明月上前道：“老师，此物叫做‘人参果’，吃一个儿不妨。”三藏道：“胡说，胡说!他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿来当果子？”清风道：“实是树上结的。”长老道：“乱谈，乱谈!树上又会结出人来?拿过去，不当人子！”唐僧，千个人对于他就有千种看法。有人认为他有胆识，认为他有才华，认为他很勇敢，认为他很虔诚；也有人认为他很胆小，很怯弱，很愚蠢。但是现在，我要说的只是我心目中的唐朝圣僧唐三藏。
62、选自：《陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧》
63、大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。
64、赏析:这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句:秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去;夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉;您动了侧隐之心了吗?
65、唐僧是个善良、严格、执着可是爱徒弟的人。
66、唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
67、选自：《玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉》
68、赏析：长短句结合，一路对偶下来，让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间，现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。
69、明知前路困难重重，也改变不了他想为国家和黎民百姓的一片赤诚之心，可以看出唐僧是一位意志坚定的人，只有足够强大的意志才能干成大事。
70、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
71、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
72、选自：《心猿归正六贼无踪》
73、点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
74、赏析：这是对西游路上艰险的自然环境与险恶的人心世界的描绘，同时也暗示了西天取经的困难重重，道路曲折。
75、选自：《蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰》
76、点评：这个片段显示出孙悟空内心非常的好奇，喜欢炫耀，大胆的个性。
77、点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。
78、点评：俱在半空中，杀够多时，就可以看出孙悟空骁勇善战，一个人可以打退哪吒太子和五个天王。
79、赏：此处是众僧在讨论西天取经的原由。前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断，这是作者为了突出主角所加的铺垫。从后文三藏“钳口不言”，与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。
80、赏析:"第十九回写浮屠山"山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃。闹聒聒,山禽对语;舞翩翩,仙鹤齐飞。香馥馥,诸花千样色;青冉冉,杂草万般夸。涧下有滚滚绿水,崖前有朵朵祥云。真个是风物非常幽雅处,寂然不见往来人。"
81、选自：《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》
82、《西游记》是中国古典文学的经典之作，其中充满了许多优美的句子和精彩的段落。比如书中所写的“九曲黄河沙，浪淘风簸自天涯；一泻大荒城下流，长河渐渐学船渡”的描写，展现了黄河的壮丽风光和蜿蜒曲折的河道。此外，书中还有孙悟空和猪八戒等角色的对话，如孙悟空“何来的告示，何是甚钧？竟敢诡诈本妖？”的语言，展现出了每个角色的性格特点和精彩的台词。总之，《西游记》中的好句好段无论是在描写景色还是塑造角色形象方面都堪称经典，值得我们珍藏和品味。
83、他不仅在美色面前秉承佛法，不负使命，在生死存亡的紧要关头，依然念念不忘取经大任。
84、以上仅为部分《西游记》的好句好段及赏析。这部作品具有丰富的人文内涵和独特的艺术魅力，通过阅读和赏析可以更深入地领略中华文化的博大精深。
85、摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
86、点评：这一段显示出唐僧是一个非常的小心谨慎的人，非常怕惹是生非的人。
87、见事不明，刚愎自用，爱听顺风话，爱听“小报告”，是唐僧的又一个缺点。他是个十足的书呆子，本就没什么精明主张，再加上夯货猪八戒抓住师傅耳朵软的特点，竭尽挑拨之能事，他便常常念动紧箍咒，让孙悟空吃尽了苦头。比如第二十七回，明明死尸变成了白骨，白骨精显出原形，但一听猪八戒说：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩!”而“唐僧果然耳软，又信了他，随复念起”那要命的咒语。
88、选自：《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》
89、摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
90、文：影动星河近，月明无点尘。雁声鸣远汉，砧韵响西邻。
91、赏：此诗看似过渡写景之功用，其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子，以及寄宿寺庙所处位置的偏远，还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚，用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始，这才是这首诗的妙用。
92、西游记中最经典的好句好段子是：八戒说的，猴哥～师傅被妖精抓走了