1、《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历。
2、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
3、在这里，我重点推荐《葛生》。
4、——《诗经·蒹葭》
5、《关雎》
6、葛藤覆盖荆树上，蔹草蔓延野地长。
7、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
8、翻译过来是：
9、《诗经》中一些有趣可爱的诗名：
10、爱情诗这类作品在《诗经》有七十首左右，除《小雅》部分几首之外，绝大多数都集中于《国风》部分，占全部风诗的三分之一以上。
11、静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。
12、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
13、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
14、总结来说，诗三百，思无邪。《诗经》里的情诗一般色而不淫，哀而不伤，清丽明快。那个年代的爱情简单炽热。礼崩乐坏，兵荒马乱的时代，什么礼教都比不上我和你此时在一起。我们在现代社会中感到理想爱情形态的失落，所以转而去寻古，殊不知每一代的爱情都是如此，不过两千多年，爱情的形态并没有发生翻天覆地的变化。有一见钟情的恋情，朦胧暧昧如蒹葭：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。有始乱终弃：“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”也有相思成疾：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？”
15、蒹葭苍苍，白露为霜。
16、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
17、《诗经》作为我国第一部诗歌总集，按风、雅、颂三类编排，其中“风”编排收录了各地大量的民歌，其中反映爱情的民歌占了很大篇幅。
18、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
19、全诗真切自然。诗中女子情深意笃，勇敢地冲破束缚。而“始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。诗中虽以抒情为主，然抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。后世的《孔雀东南飞》《长恨歌》，似乎都可以看到它的影子。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。《氓》诗是诗人现实生活典型情绪的再现。
20、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
21、《诗经》四首，通常是指被引入高中课本的四首古诗，他们都出自《诗经》，分别是： 《国风·卫风·氓》、《国风·魏风·伐檀》、《国风·秦风·无衣》、《小雅·鹿鸣》。 1、《国风·卫风·氓》出自《诗经》。为先秦时代卫国华夏族民歌。共6章，每章10句。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫和遗弃的痛苦。全诗六章，第一章，追叙自己由初恋而定的婚；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象；第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；第五章，接着追叙，叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。 原文欣赏： 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 2、《国风·魏风·伐檀》是魏国的民歌，共3章，有27句，为《诗经》中最为人们熟悉的篇目之一，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫，吸血鬼大胆地提出了正义的责问，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。 原文欣赏：坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗.不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之漘兮,河水清且沦猗.不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮? 彼君子兮,不素飧兮! 3、《国风·秦风·无衣》，为先秦时代汉族民歌。作为《诗经》中一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌。此诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗共三章，采用了重叠复沓的形式，叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。 原文欣赏： 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 4、《小雅·鹿鸣》，《诗经·小雅》第一篇。先秦时代华夏族宫廷乐歌。此诗主题，历来有争论，大致有美诗和刺诗两种意见。全诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴，自始至终洋溢着欢快的气氛，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。 原文欣赏： 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。 视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
22、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
23、——《诗经·黍离》
24、《蒹葭》《伯兮》《东门之杨》《野有死麕》《关雎》《子衿》《采葛》《木瓜》《狡童》《摽有梅》《将仲子》《桃天》《出其东门》《褰裳》《风雨》《有车》《击鼓》《汉广》《野有蔓草》《采绿》
25、《诗经》中大量的爱情作品，多方面地反映了男女恋爱生活中的各种情境和心理，有的也反映了一定的社会问题。比较著名的作品有：《周南•关雎》，描写了在爱情中大胆的追求和坦率的表白。《郑风•溱洧》、《邶风•静女》等，描写了男女在一起游戏时的快乐和幽期密约时兴奋和不安。《王分•采葛》、《秦风•蒹葭》等，描写真挚的相爱和刻骨的相思以及遇到波折时失恋的痛苦。《鄘风•柏舟》，描写爱情在遭到外来干涉时强烈的反抗情绪。
26、所谓伊人，在水一方。
27、关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑。
28、投我以木瓜，报之以琼琚。
29、不过，名字有趣，内容或许沉重。2.《诗经》中的月份：在《诗经》里，有五首直接以月份命名的诗歌，其中四首属于《小雅》：《正月》，《四月》，《六月》，《十月之交》；《国风》一首：《七月》。《正月》、《四月》、《十月之交》是政治讽喻诗，《六月》是歌颂周王，《七月》才是写农民生活的。“七月流火”这句话，正是《七月》的名句。3.《噫嘻》：这首诗的名字读起来就像小姑娘表示好奇和有趣，非常可爱。不过，这首诗属于《诗经》的《周颂》，非常的庄重，“噫嘻”的意思是：轻声的祷告。4.《诗经》中的“鱼”：在《诗经》里，很多诗以鱼做喻，形容爱情。应该说，在先秦，用鱼比喻爱情是一种约定俗成的文化。具体到例子，《陈风.衡门》、《曹风.候人》、《周南.汝坟》中，都有出现。5.《诗经》中的成语：《诗经》中发源的成语非常多，据说现在有100多个，整部《诗经》才305首，保不准你随便读首诗，就读到了成语的出处。
30、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
31、《诗经》婚姻爱情诗的内容可以归纳为三个方面，第一方面是反映男女之间互相悦慕、爱恋、思念的爱情诗，《诗经》中的爱情诗真实地再现了周代男女之间相恋相爱的世俗生活，其内容丰富而多彩。其中有的写男女之间互相的悦慕，如《郑风·出其东门》、《叔于田》等；有的描写了男女欢会的场景，如《郑风·溱洧》、《邶风·静女》等；有的写男女之间真切深挚的相思，如《王风·采葛》、《郑风·子衿》等；有的写求而不得的惆怅，如《秦风·蒹葭》等，有的写婚姻爱情自由的追求，如《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》等。《诗经》婚恋诗的第二方面内容是描写男女结合的婚嫁诗，其中有的描写了结婚的仪式和场景，表达对新婚的祝贺和礼赞，如《卫风·硕人》、《召南·桃夭》等；有的表达了婚嫁中的欢乐、幸福、离别等各种情感，如《唐风·绸缪》、《邶风·燕燕》等。《诗经》婚姻爱情诗的第三方面内容是描写婚姻不幸的弃妇诗，其中最典型的是《卫风·氓》。
32、《召南》：《小星》；《卫风》：《竹竿》，《木瓜》；《唐风》：《蟋蟀》；《陈风》：《月出》；《邶风》：《燕燕》；《周颂》，《臣工之什》：《噫嘻》；
33、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
34、《关雎》和《蒹葭》，第一首男子追求女子的情诗，第二首写追求心中思慕的人而不可得的诗。这是大家都知道的，我就不多说了。
35、知我者，谓我心忧，
36、不知我者，谓我何求。
37、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
38、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处。
39、言者无罪，闻者足戒。
40、巧笑倩兮，美目盼兮。
41、而其中的“于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也，堪称爱情的至理名言；而女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德”则是对负心之人最强烈的鞭挞。
42、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
43、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——《诗经·国风·郑风·子矜》诗经·静女静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。诗经·国风·邶风·击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
44、桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
45、悠悠苍天！此何人哉？
46、《诗经》是我国最早的诗歌总集，其中丰富的爱情诗，几乎写尽了爱情中的所有悸动。从有相思到告白，从约会到定情，那些爱恋、喜悦与愁怀，穿越了漫长时间，依然敲击着我们的心灵。下面给大家整理了诗经里关于爱情的句子，欢迎欣赏！
47、——《诗经·木瓜》
48、匪报也，永以为好也！
49、三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。