1、火到猪头烂，钱到公事办。（《堪皮靴单证二郎神》）
2、救人须救急，施人须当厄。（《刘小官雌雄兄弟》）13——14
3、要知天下事，须读古人书。（《三孝廉让产立高名》）
4、宁为太平犬，莫作乱离人。
5、《醒世恒言》是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一，文中的许多名句堪称劝世良言，在当今社会都有着很深刻的借鉴意义。
6、三言二拍是指明代五本著名传奇短篇集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。“二拍”则是中国拟话本集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初“奉劝世人行好事，到头原是自周全”的劝谕思想
7、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
8、夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。
9、闭门推出窗前月，（小妹上联）投石冲开水地天。（少游下联）
10、万事不由人计较，一生都是命安排。
11、人无千日好，花无百日红。
12、斩草不除根，萌芽依旧发。（《薛瑞虹忍辱报仇》）55——56
13、屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。（《两县令竞义婚孤女》）1——3
14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。（《一文钱小隙造奇冤》）51——53
15、三寸气在千般用，一旦无常万事休。
16、羊肉馒头没得吃，空教惹得一身臊。
17、善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。
18、舌为利害本，口是祸福门。（《卢太学诗酒傲公侯》）40——43
19、名句摘录如下：
20、好事不出门，恶事行千里》
21、明代末年,著名的民间文学家冯梦龙收集了宋元明三代的话本和拟话本--即白话短篇,编纂成三部总集,每部四十篇,工一百二十篇.这三部集子的名称是:《喻世明言》(原名《古今》一刻,后改名)《警世通言》和《醒世恒言》,后来合称"三言".又和后出的《拍案惊奇》初刻,二刻合称"三言,二拍"."三言二拍",是中国白话的宝藏,是中国文学史中一份丰富而珍奇的遗产.
22、日前不做亏心事，半夜敲门不吃惊。
23、忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼。（《张孝基陈留认舅》）29——32
24、神仙本是凡人做，只为凡人不肯休。（《李道人独步云门》）
25、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
26、不如意事常八九，可与人言无二三。（《黄秀才徼灵玉马坠》）45——47
27、多半是些道义德行之类的也差不多包罗万象吧
28、观棋不语真君子，把酒多言是小人。（《陈多寿生死夫妻》）10——12
29、三寸气在千般用，一日无常万事休。
30、药医不死病，佛度有缘人。
31、《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合称为《三言》。《三言》是冯梦龙在广泛收集宋元明三代500年间的话本和拟话本的基础上，经过他的整理选编润色加工而辑撰的三个短篇集《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》的合称。它最为显著的特点，是表现了明代中后期城乡工商业的繁荣给传统社会的生活方式以及思想道德观念的冲击，同时塑造了一批商人的形象，给人印象很深。其中《杜十娘怒沉百宝箱》、《白娘子永镇雷峰塔》等为传世名篇，成功地塑造了杜十娘、白娘子、李甲、许仙等人物形象。
32、未出庭前三五步，额头先到画堂前。（东坡嘲小妹语）
33、人生自古谁无死，留与风流作话文。
34、《三言》是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇集的总称。总共包括120个短篇的《三言》，是我国宋元明时代话本的总汇，《明言》、《通言》保存了不少宋元旧作，而《恒言》则以明代特别是嘉靖以后的作品为多。反映了古代多侧面的社会生活，《卖油郎独占花魁》、《唐伯虎一笑姻缘》、《杜十娘怒沉百宝箱》等名篇更是脍炙人口
35、世上万般哀苦事，无非死别与生离。（《白玉娘忍苦成夫》）35——36
36、劝君出话须诚信，口舌从来是祸基。
37、怒从心上起，恶向胆边生。（《钱秀才错占凤凰俦》）
38、要求生活计，难惜脸皮羞。
39、若要人不知，除非己莫为。
40、人逢喜信精神爽，话合心机意趣投。（《闹樊楼多情周胜仙》）
41、理直千人必往，心亏寸步难移。（《陆五汉硬留合色鞋》）27——28
42、富家一席酒，穷汉半年粮。
43、奉劝人行方便事，得饶人处且饶人。
44、万般皆是命半点不由人。（《李玉英狱中讼冤》）38——39
45、口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。（小妹嘲东坡语）（《苏小妹三难新郎》）15—19
46、隔墙须有耳，窗外岂无人。
47、几回拭脸深难到，留却汪汪两道泉。（东坡嘲小妹语）
48、路遥知马力，日久见人心。（《徐老仆义愤成家》）
49、欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
50、世上死生皆为利，不到乌江不肯休。（《薛录事鱼服证仙》）
51、须见血，救人须救彻。
52、分明断肠草，错认活人丹。（《汪大尹火焚宝莲寺》）61——62
53、去年一点相思泪，至今流不到腮边。（小妹嘲东坡语）
54、种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。
55、临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟。
56、鳌鱼脱却金钩去，摆尾摇头再不来。
57、“醒世”取“木铎醒世”之义。明代天启年间兼善堂刊本《警世通言·识语》云：“兹刻出自平平阁主人手授，非警世劝俗之语，不敢滥入，庶几木铎老人之遗意，或亦士君子所不弃也。”衍庆堂刻本《醒世恒言·识语》中，再次强调冯梦龙编撰“三言”有“木铎醒世”之意。
58、像《警世通言》、《醒世恒言》一类明清白话，里面的好多诗文都是改编跟仿作的，作者在一些原诗基础上，仿着体裁，平仄跟韵律写的，也有一些是原创。
59、运退黄金失色，时来铁也生光。（《卖油郎独占花魁》）5——6
60、猪羊走屠宰之家，一脚脚来寻死路。
61、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。（《施润泽滩阙遇友》）33——34
62、善恶到头终有报，只争来早与来迟。
63、闭门家里坐，祸从天上来。
64、都是一些教人立身处事的故事啊自己看看就会知道了
65、铜盆撞子铁扫帚，恶人自有恶人磨。
66、“恒言”则是“习之而不厌，传之而可久”。
67、四十光景急如梭，一岁光阴如捻指。（《郑节使立功神臂弓》）
68、盛衰有命天为主，祸福无门人自生。
69、世情看冷暖，人面逐高低。（《杜子春三入长安》）57——59
70、情知语似钩和线，从头钓出是非来。（《赫大卿遗恨鸳鸯绦》）
71、得放手时须放手，可施恩处便施恩。（《大树坡义虎送亲》）7——8
72、鸭子谩尝黄蘖味，难将苦口对人言。（《十五贯戏言成巧祸》）48——50
73、眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。
74、因此，连贯起来的意思即为：用于劝导“存雅道”、“著良规”以及警世劝俗、推因及果、劝人作善的长久流传、百读不厌的文字。