1、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
2、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
3、权,然后知轻重;度,然后知长短。
4、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
5、“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
6、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
7、“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
8、出自《孟子·告子上》。如果不能够同时得到,那就会舍弃鱼而选取熊掌。这句话用来比喻当想要的东西产生矛盾的时候,就会选择重要的那一个。
9、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
10、国君好仁,天下无敌焉。
11、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,(m.lz13)劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
12、仁者无敌。
13、以上是《孟子》七篇中的部分名言,如需更多信息可查阅《孟子》原文或相关文献。
14、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
15、“天时不如地利,地利不如人和。”
16、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于。
17、不耻不若人,何若人有?
18、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
19、二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
20、得道多助,失道寡助。
21、争地以战,盈野;争城以战,盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
22、“穷则独善其身,达则兼济天下。”《孟子·尽心上》
23、尽信书,不如无书。
24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
25、民为贵,社稷次之,君为轻。
26、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
27、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
28、尊贤使能,俊杰在位。
29、周于利者凶年不能杀,周于德者邪世不能乱。
30、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
31、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
32、“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”
33、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
34、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
35、出自《孟子·尽心下》。百姓是最重要的,其次是江山社稷,君主是最轻的。
36、恭者不侮人,俭者不夺人。
37、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
38、“敢问何谓浩然之气?”
39、“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
40、惟孝顺父母,可以解忧。
41、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
42、(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”
43、出自《孟子·尽心下》。在和平之年能够积累财富,等到了荒年便不会有所窘迫,平时能够注意道德修养,在乱世中也不会感到迷惑。
44、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
45、其进锐者,其退速。
46、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
47、“大人者,不失其赤子之心者也。”
48、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
49、民为贵,君为轻,社稷次之。
50、天时不如地利,地利不如人和。
51、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
52、曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。”
53、“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
54、养心莫善于寡欲。
55、贤者在位,能者在职。
56、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
57、得道者多助,失道者寡助。
58、孟子最著名的金句:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也”“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”
59、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
60、穷则独善其身,达则兼济天下。
61、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
62、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
63、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
64、祸福无不自己求之者。
65、不以规矩,不成方圆。
66、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
67、仁则荣,不仁则辱。
68、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
69、民事不可缓也。
70、穷则独善其身,达则兼济天下
71、“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
72、生于忧患而死于安乐也。
73、孟子最霸气的话:“生命是我想要的,正义也是我想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取正义了。”
74、《孟子》七篇指的是《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》和《尽心》七篇。以下是其中一些名言:
75、君子不怨天,不尤人。
76、劳心者治人,劳力者治于人。
77、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
78、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
79、不以规矩,无以成方园。
80、权,然后和轻重;度,然后知长短。
81、——孟子
82、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
83、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
84、保民而王,莫之能御也。
85、生于忧患,死于安乐。
86、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
87、人有不为也,而后可以有为。
88、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
89、曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
90、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
91、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
92、穷则独善其身,达则兼善天下。
93、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”《孟子·滕文公下》
94、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
95、尽信书,则不如无书。
96、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》
97、人皆可以为尧舜。
98、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
99、威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫。