形容医德高尚的古诗
1、医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。吾死，子孙慎勿轻言医！——[唐]孙思邈
2、译文：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。
3、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。——明·龚信《古今医鉴》
4、——西汉·历代黄老医家《黄帝内经》
5、释义：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。
6、这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
7、白话译文：只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。
8、白话译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。
9、释义：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。
10、释义：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
11、译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。
12、省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失。
13、痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。
14、银针凭妙手，白衣秉丹心。
15、释义：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。
16、人赞回春手，医传盖世功。
17、丹心妙手保康健，奇药银针除病魔。
18、此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
19、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。——《医人》唐代：苏拯
20、文天祥。《过零丁洋》
21、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——先秦《黄帝内经》
22、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。
23、——明·李梃《医学入门》
24、出自：宋代刘克庄《赠崇安吴医德安》。
25、白话译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
26、唐代：苏拯
27、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
28、释义：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。
29、“医道微也，非绝欲无私，通神于微妙之乡。”——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》
30、白话译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。
形容医德高尚的古诗
31、人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。
32、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。
33、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。
34、译文：高坐在九重宫殿上的天子，和那些诸侯们，都是天底下最尊贵的人了，但又怎比得上那个身穿布衣，能够日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因为他已经放弃了人间的执著，得到了大自在，他的命和运，都不受这个人世间所限制了。
35、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》
36、“盖医之为道，所以续斯人之命，而与天地生生之德不可一朝泯也。”——元·王好古《此事难知·序》释义：学医就是一种修道，要救人的命，而修自己的德。
37、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。——晋·杨泉《物理论》
38、释义：只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。
39、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——《黄帝内经》释义：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。
40、白话译文：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。
41、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。——宋·《小儿卫生总微方论》释义：只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。
42、天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。
43、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。——《赠李德成（德成善医）》唐代：吕岩（吕洞宾）
44、有缘善写红十字，立德常学白求恩。
45、——唐·孙思邈《备急千金要方》
46、自然六合内，少闻贫病人。
47、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
48、释义：要有救人的志向，学习要多方面的学习，不能看不起其他人。
49、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。——明·李梃《医学入门》
50、有节骨乃坚，无心品自端。
51、释义：学医就是一种修道，要救人的命，而修自己的德。
52、妙手回春医术高，医生敬业领风骚。行医治病众人赞，救死扶伤日夜熬。
53、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。
54、诗句“不为宰相浑闲事，只作名医也自贤”，就是形容医德的。
55、志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。——唐·孙思邈《备急千金要方》
56、谁曰华佗无再世，我云扁鹊又重生。
57、辛劳采得山中药，克奋医活世上人。
58、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古
59、《医人》唐代苏拯
60、良医处世，不矜名，不计利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。
形容医德高尚的古诗
61、（《史记》）蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
62、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
63、——宋人撰，不著撰人《小儿卫生总微方论》
64、“医道微也，非绝欲无私，通神于微妙之乡。”——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》释义：医德并不难，只要摒弃自己的私欲，就可以学习到什么是医德。
65、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。——晋·杨泉《物理论》释义：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。
66、“凡作医师，宜先虚怀，灵知空洞，本无一物；苟执我见，便与物对；我见坚固，势必轻人，我是人非，与境角立，一灵空窍，动为所塞，虽日亲近人，终不获益，白首故吾，良可悲矣。”——明缪希雍
67、今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
68、世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！——[唐]孙思邈
69、（唐•元稹《菊花》）倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
70、“盖医之为道，所以续斯人之命，而与天地生生之德不可一朝泯也。”——元·王好古《此事难知·序》
71、释义：医德并不难，只要摒弃自己的私欲，就可以学习到什么是医德。
72、译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。
73、生来不为已，只求把身献。
74、热血一腔担使命，寒冬逆风白衣行。
75、译文：辨别药物的真假，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。
76、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
77、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。自然六合内，少闻贫病人。
78、——明·龚信《古今医鉴》
79、非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。
80、桃李不言，下自成蹊。
81、采得三山药，炼成九转丸。
82、人生自古谁无死留取丹心照汗青
83、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。
84、《医人》
85、形容医术精湛的经典诗句
86、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢）不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
87、受病有浅深，使药有重轻。度其浅深，分毫不可差；明其轻重，锱铢不可偏。——宋·史堪《史载之方》
88、受病有浅深，使药有重轻。度其浅深，分毫不可差；明其轻重，锱铢不可偏。——宋·史堪《史载之方》释义：生病有严重和轻之分，用药有多少之分，这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。
89、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。——明·龚信《古今医鉴》释义：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。以上供参考。
90、译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
形容医德高尚的古诗
91、无影灯下显神通，腐朽神奇心血功。生命之树守护者，白衣天使不虚名。
92、1、岩峰耸峙一青松，火眼金睛瞰汉城。赤胆忠心攻疫病，舍家忘死救群生。
93、家住武夷精舍边，若非悟道必逢仙。不为宰相浑闲事，只作名医也自贤……
94、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。——明·李梃《医学入门》释义：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。
95、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——《黄帝内经》
96、时穷节乃现，一一垂丹青。
97、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》释义：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
98、释义：生病有严重和轻之分，用药有多少之分，这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。
99、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
100、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。——宋·《小儿卫生总微方论》
101、我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
102、译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。
103、志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。——唐·孙思邈《备急千金要方》释义：要有救人的志向，学习要多方面的学习，不能看不起其他人。
104、墙角数枝梅，凌寒独自开。