四字静心诗句
1、诗文出自两汉：诸葛亮《诫子书》。
2、天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白 意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。 说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。
3、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍。
4、出自唐代《相州山池作》
5、菩提本无树，明镜亦非台。——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
6、主人劝我养心骨，莫受俗物相填豗。
7、问君何能尔?心远地自偏。
8、圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。
9、采菊东篱下，悠然见南山。
10、心是菩提树，身为明镜台。——唐代惠能《菩提偈》译文：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。
11、心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。
12、结庐在人境，而无车马喧。
13、——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
14、忏悔心、谦卑心很重要,不过对自己的爱心更重要。
15、齿因吟后冷，心向静中圆。——唐代李洞《送远上人》译文：牙齿因为吟诗后发冷，心则需要静下来才可以得到更多的东西。
16、通常作者表达静心静修的诗句，有以下几首：
17、关于静心静修的诗句有:
18、身安不如心安,屋宽不如心宽。
19、关于表达闭关静心的诗句有:
20、菩提只向心觅，何劳向外求玄？——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？
21、养身必先养心,修身必先修行,做事必先做人。
22、对之心亦静--唐白居易《白牡丹和钱学士作》
23、忍一时风平浪静!退一步海阔天空!
24、白话文释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
25、"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》【明】陈继儒 意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。
26、不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。
27、什么是修心，大概是无论发生任何事情都不动声色，即便在孤独里避感寂寞，依然会清欢温暖秉承着你若不来我也不念的想法面对。
28、《行香子·述怀》——宋·苏轼
29、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法,就是籍由开悟来改善身心的平衡。
30、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
四字静心诗句
31、关于静心养心修心的诗句有很多，比如：
32、把握当下,就是用心。
33、贪欲是痛苦之根,淡泊是愉悦之源。
34、《隔浦莲/隔浦莲近拍》
35、菩提本无树，明镜亦非台。
36、《养性》【清】戴亨：养性宜蓬径，幽偏绝俗埃。尘情删故蘖，灵蕴茁新荄。
37、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
38、秋水清无底，萧然静客心。——唐代杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》译文：秋水清澈见底，游客的心也都静了下来。
39、清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
40、节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。
41、荷花静心，有神韵之美。这句话似乎不是一个完整的诗句，荷花静心的意象出现在许多古诗中，例如唐代白居易的《夜泊牛渚怀古》中有“月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。借问汀洲路，何时到此宾?荷叶何田田，竹筏何孜孜。我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”其中“荷叶何田田”便描写了荷花的静谧祥和之美。
42、一念放下,万般自在。
43、会静由吾心--唐包融《酬忠公林亭》
44、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
45、意思是居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色真好，更有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶。
46、水的清澈,并非因为它不含杂质,而是在于懂得沉淀;心的通透,不是因为没有杂念,而是在于明白取舍。20.情是一种心灵感觉,情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉,淡里自有佳境。
47、迢递嵩高下，归来且闭关。
48、荷花静心诗句“扇荷偷换羽葆，院宇人声窈”。
49、出自唐代陆龟蒙《和袭美冬晓章上人院》
50、日见尘物空，如何静心阙。
51、佛性常清净，何处有尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
52、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
53、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远
54、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的仁者心动，又如道家所说的道可道非常道。它们的道理是一样的，佛家讲究万物在心，追求修世，道家讲究无牵无挂，追求避世，佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
55、人生就是一场花式或繁华似锦或清冷悠然，只有保持一颗淡然的心，不诉相思，不悲别离，慢主岁月，静看风云，那些曾经求而不得的暖与爱，敬与安宁都会不请自来
56、至心一处无事不淡白云无亲真如佛性
57、饮酒陶潜
58、出自唐代李贺《开愁歌》
59、石室人心静，冰潭月影残。——《寄白阁默公》【唐】贾岛 意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。就是形容心静，形容景色安静。
60、明镜本清净，何处染尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
四字静心诗句
61、比较好的诗句，有月出鸟泣尽寂然做空临事时心静闲可以弹素琴
62、萧然静客心---唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》
63、内心如果平静,外在就不会有风波。
64、《幽兰操》【唐】韩愈：君子之伤，君子之守。
65、山气日夕佳，飞鸟相与还。
66、解析说明如下：
67、诗句如下：
68、闲临静案修茶品，独旁深溪记药科。
69、此中有真意，欲辨已忘言。
70、出自唐代韦应物《五弦行》
71、心性须要修养,就像性命需要滋润一样;心灵需要修缮,就像容貌需要美容一样。
72、《鹤冲天》【宋】柳永：未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
73、作者：吴潜年代：宋体裁：词
74、静心的诗句有：
75、虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
76、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
77、本来无一物，何处惹尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃？
78、陶潜静心学习的诗句
79、心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。
80、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
81、美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。
82、病来闲卧久，因见静时心。——唐代元稹《春病》译文：长时间卧病再创，只能静下心来思考一切事情。
83、扇荷偷换羽葆。院宇人声窈。独步亭皋下，阑干并、栖幽鸟。新雨抽嫩草。檐花闹。一片萍铺沼。燕雏小。书空底事，那堪手版持倒。今来古往，几见北邙人晓。乡号无何但日到。休觉。陶然身世尘表。
84、待人要有平等心,对已要有平常心。
85、《饮酒·结庐在人境》是东晋山水田园诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》中的第五首。这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山。全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割，是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一。这首诗既反映了陶渊明厌弃世俗、不满现实、洁身自好的可取一面，也流露出他躲避矛盾、与世无争、独善其身的消极情绪。
86、通常作者表达静心养心修心的诗句，有以下两首：
87、出自唐代王维的《归嵩山作》