1、三国时期，茶花就已经有人工栽培了，茶花被列为“七品三命”。
2、这时，他的靠山被排挤走了，理想的工作随之旁落。随着女儿、女婿的死，高北溟终于承受不了打击，郁闷的死去。
3、汪曾祺茶花茶花的从形态特征、生长习性、栽种历史写的。
4、面对这样环境，高北溟试以断绝各种社会关系来逃避---不宴请客人，不参加同学聚会，不和同事聊天，全身心地投入教学工作。当教学有成之时，他又以为自己可以展翅高飞了。
5、写人叙事，了熟于心。文辞高雅知识密集。其文是典型的'知识分子生活载体，从中可见汪曾祺学识才华。
6、汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇创作上颇有成就。著有集《邂逅集》，《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”《受戒》是一篇饱含诗情的，表现的是纯朴健康的人性之美。 描写的内容包括和尚们的宗教生活和民间的世俗生活两部分。和尚们的宗教生活是充满着人间烟火气或者说世俗性的。聪明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是从小就确定要出家的。他的家乡出和尚。当和尚对当地人来说是一种谋生的职业，因为当和尚有很多好处，可以吃现成饭，可以攒钱，将来还可以还俗娶亲。不仅出家的目的是世俗的，寺庙里的生活方式也如此，充满了尘世的气氛。荸荠庵的小和尚过着很清闲的日子，连早课、晚课也不做，只是敲几声磐，然后挑水、喂猪。在为数不多的几个和尚中，大概只有一个老和尚最守规矩，他是吃斋的，但过年时也破戒。明子的舅舅仁山是“当家的”，掌管寺庙里里外外的俗务。二师父仁海是有老婆的，夫妻俩在庙里过起了逍遥自在的小日子。三师父精明能干，风流倜傥，能玩牌，会“飞铙”，还长于唱山歌小调。这个庙里无所谓清规，连这两个字也没有人提起。他们吃肉不瞒人，年下也杀猪。他们也举行宗教仪式，可那欢快的场面更像是人生的舞蹈。有时，“一场大焰口过后，也像一个好戏班子过后一样，会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪，——跟和尚跑了”。 在对和尚们的生活习俗作了充分的铺叙后，作品又以小英子家为中心，展开了明丽的田园牧歌式的水乡世俗生活画卷。这是一个自给自足的农业文明社会，人与环境自然和谐。小英子一家4口人，尽管性格不同，但都禀承了劳动人民的优秀品格。小英子热情泼辣，心灵手巧，热爱劳动。她和常往她家跑的明海青梅竹马，两小无猜。明海会画花，小英子就把它们绣出来。他们共同劳动，一起薅草，车水，“扌歪”荸荠随着岁月流逝，春去秋来，他们的心田里渐渐长出了爱情的苗子。《受戒》这个题目是带有反讽性的，“受戒”本来是和尚表明接受佛门戒律的仪式，而就在明海受戒的同时，两个小主人公的爱情也走向成熟。明海在受完戒与小英子划船回家时，两人表白爱情，把船划进了芦苇荡。结尾处以写景暗示了性的成熟。 作品中两个部分的内容是相通的，具体的联结就是明海的行动；不仅如此，两个部分还互相印证，流贯着共通的精神－－中国人的求生意志。《受戒》有着一种内在的欢乐，浸润着深受儒家思想影响的现世主义精神，令人想起《诗经》和古代乐府中那些欢快的民歌。这是一首人生的赞歌，赞颂了纯朴健康的人性之美。 本文与与《大淖记事》类似，《受戒》采取的是民间化的叙事方式，与民间文学常用的叙事方式如出一辙。以上回答你满意么？
7、中对于不同人物的性格、人际关系以及时代背景等方面都有着深刻的剖析和揭示。
8、元明时期，已登记在册的茶花品种已达27种，但宋代只提出了“月丹”和“渥丹”。
9、茶花大多数为红色或者淡红色，当然也有白色；形状标准是圆球状，圆球直径一般为2.5-3厘米。
10、一、形态特征
11、汪曾祺写出了一个历尽沧桑的知识分子，写了一群人，几代人。有《儒林》人物之可悲，有《围城》人物之固执，有《孔乙己》之辛酸。
12、丰厚的生活积累，开辟了汪曾祺创作的另一门径。《徙》，一改写自然风俗、民风乡俗，直写知识分子生活，换了一个世界，也看到了另外一个汪曾祺。同样的丰厚、庄重，创作的根本来源，还是生活。
13、此外，茶花这个意象在中也有着独特的象征意义，代表着一种生命力与希望。
14、唐宋时期，已登记在册的茶花品种已达15种。
15、汪曾祺的茶花主要描写了一个小镇社会的生活和风情。
16、茶花怕风爱阳、特别喜欢地势较高、空气流通较好、温暖且湿润、排水性良好、疏松且肥沃的砂质土壤，黄土或腐殖土也能将就。它对土壤的酸碱性也有一定要求，喜欢酸性土壤，pH5.5-6.5是最爱。适合生长的温度是20-32℃之间，一旦达到29℃以上，它就会停止生长，当温度达到35℃时，叶片会有焦灼现象，此外，茶花的生长环境还要求要有一定的温差。环境湿度最好能保持在70%以上，大多数品种可耐低温（云茶除外），在淮河以南地区种植的茶花，一般可以自然越冬。
17、三、栽种历史
18、对生活的体察、积累、感悟，进而表现，再现了生活的艺术，艺术的生活。读作品，让人痛感世态人情、国事家事，让人想作品中的主人公高北溟，思作者的生活经历，映自己的人生道路。好作品，给人的启迪与思考，真是一言难尽。
19、汪曾祺以茶花为载体，描绘了小镇居民的日常生活和情感交往。
20、到了清朝，已登记在册的茶花品种已达87种。
21、二、生长习性
22、当然他的一生中最重要的两个愿望，也无法实现。一是为老师出书;二是让女儿高雪上大学。
23、《徙》文中高北溟是一代宗师谈渔高徒，他一直想如北海之鹏展翅高飞，他发奋读书，准备考取功名，但是突然间时代发生了变化，废科举，兴学校，心存大志的他，忽然一下子没了前进的方向，生活的压力也压得他喘不过气来，在他百无聊赖的时候，他的世家朋友沈世君给他指出了一条“明路”，考师范，去教书。这看似平坦之路，其实也荆棘丛生。
24、茶花在冬季盛开，即使在绝望的境地下，生命也能找到迹象，这给了一种温暖而奇妙的感觉