1、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
2、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。——《庄子.养生主》
3、庄子说生死：“生者有所不可拒，死者有所不可与争”，他的这句话反映的是生死的本质。自古以来，人们对于生死的思考一直在变化，他们将自己联系到宇宙的轮回之中，努力思考着自己的生死存在的意义。
4、为善无近名，为恶无近刑。——《庄子.养生主》
5、哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子.田子方》
6、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《庄子.刻意》
7、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。译文：天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
8、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？译文：太阳月亮出来了，而小火把还不熄灭，它的亮度，要和日月相比不是太难了吗！
9、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。
10、不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之，是之谓不以心损道，不以人助天。
11、《逍遥游》的十个名句有：
12、人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》
13、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
14、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
15、物物而不物于物，则胡可得而累邪
16、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九！
17、至人无己，神人无功，圣人无名。译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
18、庄子对生死的思考与古代以来的思想体系有很大的关联，他认为生死是一个不可抗拒的节律，它将永远环绕着世界，而我们也必须以自己的价值对它负责。
19、小知不及大知，小年不及大年。译文：小智慧比不上大智慧，短命的比不上长寿的。
20、其嗜欲深者，其天机浅。——《庄子.大宗师》
21、公文轩见右师而惊曰：“是何人也？恶乎介也？天与？其人与？”曰：“天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”
22、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
23、至人无己，神人无功，圣人无名。——《庄子.逍遥游》
24、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——《庄子.齐物论》
25、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。译文：世上的人都赞誉他，他不会因此而特别努力，世上的人都非难他，他不会因此更加沮丧。
26、选自《庄子·大宗师》。释义：不忘记他自己的来源，也不追求他自己的归宿；事情来了欣然接受，忘掉死生任其复返自然，这就是不用心智去损害道，不用人的作为去辅助天然。
27、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
28、上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。译文：上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。
29、吾生也有涯，而知也无涯。
30、天地与我并生，而万物与我为一。——《庄子.齐物论》
31、鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。译文：鹪鹩在深林中筑巢，只要一根树枝；鼹鼠饮河水，只要肚子喝饱。
32、小知不及大知，小年不及大年。
33、人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《庄子.刻意》
34、答：庄子人间世名句顺序排列如下
35、抟扶摇而上者九。译文：环绕着旋风飞上了九的高空。
36、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。——《庄子.秋水》
37、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。译文：北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。
38、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。译文：如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。
39、这句话来自《逍遥游》。释义：见识短浅的小智赶不上见识深远的大智。短命比不上长寿。
40、老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。
41、答：王者荣耀庄子人间世名句排序如下