1、吾未见好德者如好色者也。
2、古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。
3、《论语》是儒家经典之一，其中包含了许多关于道德、伦理、教育等方面的名言警句。以下是一些《论语》中的经典诗句名言：
4、高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。
5、人无远虑，必有近忧。
6、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
7、（8）学如不及，犹恐失之。
8、教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。
9、——《论语·公冶长》
10、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
11、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。
12、（11）古之学者为己，今之学者为人。
13、（12）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
14、（2）吾十有五而志于学。
15、子不语：怪，力，乱，神。
16、——《论语·泰伯》
17、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。
18、道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。
19、——《论语·阳货》
20、知之为知之，不知为不知，是知也。
21、（13）好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。
23、——《论语·子罕》
24、意思是，一个君子应该注重本质品质修养，并保持真实和坦诚。
25、——《论语·述而》
26、（6）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
27、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
28、（10）不患人之不己知，患其不能也。
29、——《论语·学而》
30、告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。
31、意思是，如果你了解自己和对手的情况，就可以在竞争中保持优势。
32、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
33、意思是，有远大理想和抱负的人不会为了短暂享乐而违背原则。
34、巧言令色鲜矣仁。
35、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
36、从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。
37、意思是，不要对别人做自己不喜欢的事情。
38、——《论语·子张》
39、子曰：“知己知彼，百战不殆。”
40、（3）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
41、士不可以不弘毅，任重而道远。
42、孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。
43、己所不欲，勿施于人。
44、己所不欲，勿施于人。不要用自己的标准去要求、绑架别人。
45、例如，“己所不欲，勿施于人”的“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”的“学而时习之，不亦说乎”等等，都是非常经典且有深刻意义的名句。
46、君子有三戒，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。
47、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
48、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
49、“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——这句话告诉我们要不断反思自己的行为和言语，看看是否符合道德和伦理标准。
50、——《论语·为政》
51、子曰：“志士不饮盗泉之水。”
52、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。
53、意思是，在身边的人中必然有值得学习的人。我们应该选择那些做得好的方面去学习，并改进那些做得不好的方面。
54、——《论语·宪问》
55、——《论语·卫灵公》
56、（7）二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
57、（14）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
58、孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。
59、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
60、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
61、意思是，孔子认为学习过程需要不停地反复巩固和实践，这样才能取得好的效果。
62、君子务本，本立而道生。
63、要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？
64、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
65、知者乐水，仁者乐山。
66、意思是，通过温故知新可以成为很好的老师。
67、意思是，“巧言令色”和“慷慨仁爱”是相反的两种特质。
68、子曰：“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
69、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——这句话描述了君子和小人两种不同的心态和行为方式，君子心胸宽广、坦荡荡，而小人则常常忧虑、恐惧。
70、（5）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
71、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——这句话强调了兴趣的重要性，只有真正热爱和享受自己所做的事情，才能更好地学习和进步。
72、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
73、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
74、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。
75、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
76、一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。
77、（1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
78、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
79、（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
80、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐，邦有道，贫且贱焉，耻也，富且贵焉，耻也。
81、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
82、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
83、“巧言令色，鲜矣仁。”——这句话告诫我们，那些口是心非、善于伪装的人，往往缺乏真正的仁爱之心。
84、君子居之，何陋之有？
85、三人行必有我师，择其善而从之，择其不善而改之。
86、不在其位，不谋其政。
87、“学而时习之，不亦说乎？”——这句话强调了学习和实践的重要性，只有不断地学习和实践，才能真正掌握知识并享受其中。
88、必须背诵因为论语是中国古代儒家学派的代表性著作，其中精华名句是儒家思想的重要体现，背诵这些名句可以更好地理解和传承儒家思想和文化。
89、以下是《论语》中的一些必背精华名句：
90、（9）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能。……”
91、求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。
92、在背诵论语名句的同时，还可以结合相关的古籍和注释来进一步理解名句所蕴含的思想和文化价值，这有助于提升个人的文化素养和人文素质。
93、——《论语·雍也》
94、这些只是《论语》中的一部分名言警句，它们对于我们今天的生活和教育仍然有着重要的指导意义。