1、墨子的名言提醒我们要摒弃战争和冲突，通过爱和和平来保护国家。
2、净化的终点是自我毁灭
3、主公，为你而战
4、看清楚了吗，这贯穿乱世的雷霆
5、吏不治则乱，农事缓则贫。《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。
6、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。
7、利之中取大，害之中取小。战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的，在害处中要取小的。在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。这是普通的道理，多用于生活中对利害的选择。
8、在当今世界上，国家间的和平与合作变得越来越重要。
9、生存就是最谨慎的战斗
10、这种思想也可以延伸到个人生活中，提醒我们要以和平、友爱和互助的方式与他人相处，共同构建一个和谐的社会。
11、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。
12、言不信者，行不果。口言之，身必行之。甘井近竭，招木近伐。《墨子·亲士》竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。
13、赵子龙，参见
14、墨子是中国古代著名的思想家和科学家，他提出了“兼爱非攻”的思想，强调爱和和平的重要性。
15、假若天下都能相亲相爱，爱别人就像爱自己，还能有不孝的吗？看待父亲、兄弟和君上象自己一样，怎么会做出不孝的事呢？还会有不慈爱的吗？
16、意思是爱别人就像爱自己。原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》。
17、墨子中爱人若爱其身。
18、墨子的名言都体现了宽容和谦让的精神，教导人们要心胸宽广，多理解和包容别人，只有这样才能赢得别人的尊重和信任。
19、他认为保护国家的最好方式是通过爱和和平来实现，而不是通过战争和攻击。
20、君子之于国，则不可以宽。小人之于乡，则不可以宽。
21、看待弟弟、儿子与臣下象自己一样，怎么会做出不慈的事呢？所以不孝不慈都没有了。还有盗贼吗？看待别人的家象自己的家一样，谁会？看待别人就象自己一样，谁会害人？所以盗贼没有了。
22、会让你印象深刻的
23、抱歉，你挡路了
24、胜负已分
25、《墨子》
26、太吵了，需要一个和平
27、爱人若爱其身。是说要像爱护自己的身体一样爱别人。
28、墨子关于宽容的名言有：
29、雷霆万钧
30、七进七出
31、里的“爱人若爱其身”告诉我们，要像关爱自己一样去关爱别人。
32、这种思想在当时的社会中具有很大的影响力，被视为保护国家的重要原则。
33、墨子爱人若爱其身的意思是像爱护自己一样爱护别人，这是墨子兼爱的主张，他针对儒家
34、枪尖在燃烧
35、一鼓作气，进击
36、心怀不惧，方能翱翔于天际
37、爱人若爱其身。
38、意思就是爱戴一个人就像爱惜自己的身体一样。
39、宽以待人，宽而爱众；宽而亲下，宽而施教令。
40、宽则兼相爱，严则相怨也。
41、心怀不惧方能无畏
42、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。
43、拜托，各位了
44、君子慎诸失，民德之；无恶乎成功而有道者也。
45、阁下的首级，我收下了
46、兼相爱，交相利。《墨子·兼爱中》兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。
47、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。
48、为了永久的和平，偶尔的战争是必要的
49、君子之于国也，其宽易不敢加壹焉。
50、心无备虑，不可以应卒。《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。
51、保持敬老的美德，能让你们避免被碾压
52、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《埤雅》。甘：甜。这两句大意是：甜瓜的蒂却是苦的，天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的，而绝对的完美无缺是没有的，这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点，才能全面，深入地认识世界，而不致陷入绝对化、片面性。
53、"原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》。墨子是墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
54、墨子的名言有：
55、我来组成头部!
56、龙枪乱舞，万夫莫敌
57、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也
58、勇者之誓，甚于生死
59、义人在上，天下必治。《墨子·非命上》。有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。
60、白话译文：
61、枪如惊雷，照一身肝胆
62、变形，出发
63、原文：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。
64、“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。“兼爱”一说，最初见于《墨子》。墨老先生被后人视为侠者之祖。
65、墨子的思想对于现代社会仍然具有启示意义。
66、啊，这是什么黑科技(死时所说)