1、最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心（worry
2、赤子孤独了，会创造一个世界。
3、傅雷的爱子情深：对于长大的儿子，希望向外发展，但又不忍孩子远离身边。父母辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。作为我们应该体会、理解父母的苦心，报答父母含辛茹苦的养育之恩。
4、要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
5、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
6、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
7、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
8、佛教的智慧正好与基督教的信仰成为鲜明的对比。智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人入于偏执与热狂之途。
9、母亲的关心：望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。要靠坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。母亲告诉他如何处理自己感情与事业的问题，让儿子明白着重点是哪里。
10、艺术是火，艺术家是不哭的。
11、傅雷爱子心切：离别之时，傅雷自责对儿子的管教严格，手段太过严厉。傅雷反思在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地”了儿子傅聪。傅雷只是想“严父之下出才子”罢了。
12、第一章：傅雷的爱子情深;
13、阅读感悟：
14、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；...
15、对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
16、每章内容：
17、人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般...
18、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的一个人，不会有深厚博大的同情心。
19、傅雷对儿子的鼓励：傅老师对儿子的录音，作了精细的分析，以及客观的赞赏。并且提到了对儿子的希望。既体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明前进的路线。
20、心中没有的人，再经名师指点也是枉然的。
21、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
22、经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。
23、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
24、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现。
25、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
26、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
27、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
28、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
29、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
30、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。
31、生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
32、好句：一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！
33、第二章：傅雷对儿子的鼓励;
34、只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当做耳边风。
35、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行，个人算什么呢?
36、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。
37、——傅雷
38、赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的...
39、第四章：母亲的关心;
40、一个人不一定付了代价有报酬，可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有，也是不可靠的。
41、最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心!
42、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
43、赤子便是不知道孤独的。
44、先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。
45、自己责备自己而没行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本作风。不仅仅是对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
46、第五章：傅雷爱子心切。
47、园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去让别人享受。
48、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
49、练的东西，艺术上的体会与修养始终是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，对真正的艺术修养并无关系。
50、中国哲学的理想，佛教的思想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。
51、从形象的朴实，见到他精神世界的健壮。
52、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。
53、真诚是第一把艺术的钥匙。
54、第三章：傅雷的嘱咐;
55、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
56、人一辈子都在**——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
57、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上**，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
58、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
59、一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。
60、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。
61、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
62、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
63、艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木。
64、人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。
65、把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。
66、一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业。
67、这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还了老年人呢！今日多少的老年人都很积极，头脑开通。
68、对自己的文化遗产彻底消化的人，文化遗产决不会变成包袱，反而养成一种无所不包的胸襟。
69、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。
70、为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。
71、傅雷的嘱咐：面对社会千变万化，该如何应对，作为父母百感交集。希望用自己走过的经验，告诉儿子少走怨路。父母走的弯路，都不希望孩子重蹈覆辙，他们都希望子女能比自己过得更好。
72、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上**，超脱在小我之上。
73、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
74、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！
75、唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。
76、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。
77、世上就绝没有放纵无度而不食其果的事！
78、我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！