1、风摇树动影婆娑，恍如与母复续缘。焚香泣跪寄哀思，慈恩恤子静释然。祭母诗词
2、哀思通篇追梦境，慈亲若知自欣慰。
3、此情不再泪如梭。
4、临行坐母空床前，
5、心灰神淡意黯然。
6、《思母》——宋代与恭
7、《诗经·小雅·蓼莪》——先秦佚名
8、译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。
9、灵前泣别天地隔,思绪恍惚无着落。春来枝头抽新绿,心寒卧衾梦回昨。慈母候儿门前坐,见儿执手笑问多。相挽回房絮絮语，夜夜并卧心语说。鸟鸣枝间唤梦人，恼怒急赶鸟无着。再回榻上梦难续,此情不再泪如梭。
10、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
11、凝望母慈颜，骤然心惊骇。何堪母已去,泣祈是梦哉。梦醒母安在，见儿笑颜开。问从何处来，唤翁置饭菜。
12、译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月黄梅时节，家中粮断，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。
13、梦中不见母音容，夜半醒来放悲声。再无慈母门]前盼，泪洒归途履如封。
14、夜夜并卧心语说。
15、见儿执手笑问多。
16、愚兄近生答吾妹“子惭”读妹子惭吾更惭，字字缠心行行泪。
17、见儿笑颜开。
18、相挽回房絮絮语，
19、兄妹思亲梦魂牵，母子天隔泪潸潸。夜深月冷千绪涌，追昔抚今更悔惭。
20、愚兄近生三月惊蛰雪又临，飘飘扬扬祭母魂。为儿不堪细回首，泪洒灵前唤千寻。
21、慈母候儿门前坐，
22、昔别蹒跚依依送，
23、再回榻上梦难续，
24、“节哀顺变”是一个成语，意思是节制悲哀，顺应变故。它常用来慰唁死者家属。这个成语并不是出自某个特定的古诗或古文，所以并没有与之相关的“母”字诗句。
25、三七将至泪难止，
26、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
27、灵前泣别天地隔，
28、凝望母慈颜，
29、长子近生泣拈
30、噩耗惊雨寒风临，泣血悲雪慰母魂。灵前吞声惭为子，千缕忧思梦中寻。夜半守灵雪飘临，哀思悠悠唤母亲。避雷雨庵为护子，如海恩情何处寻。
31、（长子近生、二女近智叩首泣拈）
32、慈亲驾鹤痛伤春，节近清明泪更涔；泉壤有台埋玉骨，棘心无计醒芳魂；
33、瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。
34、柏翠风缓天碧蓝,心灰神淡意黯然。三七将至泪难止，泣问慈母今可安?
35、唤翁置饭菜。
36、译文：树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母，可父母却已经不在了
37、人间垂范千秋在，耳畔遗言万古存；未报恩情长愧悔，断肠泣血夜深沉。
38、译文：汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
39、译文：母亲睡在古息山，而子女却在岳阳田中，隔着千里相望时，一直在流泪不止。
40、抚像泣语泪涟涟。
41、恼怒急赶鸟无着。
42、梦醒母安在，
43、今无母牵去影单。
44、泣祈是梦哉。
45、临行坐母空床前，抚像泣语泪涟涟。昔别蹒跚依依送,今无母牵去影单。
46、祭母诗词:
47、黄昏榻上坐，
48、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
49、心寒卧衾梦回昨。
50、欲孝亲不在，
51、何堪母已去，
52、沐足水已开。
53、再无慈母门前盼，泪洒归途履如封。
54、梦中不见母音容，夜半醒来放悲声。
55、《相思》——现代袁戈
56、《韩诗外传·卷九》——汉代韩婴
57、无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
58、娘眠古息山，子落岳阳田，千里两相望，无时不泪连。
59、（哭母诗二首长子近生泣祭母亲）次韵和吾妹花开瑶池惠芳蓝，慈亲仙约已释然。贤妹心哀泪应止，三七香绕母乃安。
60、骤然心惊骇。
61、泣问慈母今可安？
62、春来枝头抽新绿，
63、鸟鸣枝间唤梦人，
64、思绪恍惚无着落。
65、柏翠风缓天碧蓝，
66、问从何处来，
67、《别老母》——清代黄景仁
68、去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
69、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
70、悲伤溢满怀。