1、你好，公为天下乐是天下为公的延伸！
2、释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。
3、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。(汉.贾谊)
4、志忍私,然后能公;行忍情性,然后能修。
5、以公灭私,民其允怀。
6、公为天下一般指天下为公，出自《礼记·礼运》。
7、范仲淹的名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
8、是孙中山先生的名言，也是他终身奋斗的目标
9、理念：大同思想和成圣的最高人格相适应，儒家的最高社会理想是世界大同。这个大同世界不是纯理念化的，而是具体化了的，儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象。理想大道，顺达前行，天下为公，人人平等。诚信和睦，选贤举能，四海之内，皆为亲朋。幼少茁壮成长，青中效力社会，老人乐享天年。鳏夫、寡妇、孤儿、独老、病残之人，皆得善养。男子就业理想，妇女婚配幸福。人人为我，我为人人。各尽所能，各取所需。不诈，不贪，不懒。天下无贼，世间绝匪。路不拾遗夜不闭户，乃理想之全球大同也。
10、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。(荀子)
11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
12、孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
13、答：古人为公为民言论：
14、原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。国人对“天下为公”这四个字，因孙中山的推崇而非常熟悉。天下为公，是中华民族传统美德的重要规范。
15、释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
16、.孙中山先生-吾志所向，天下为公
17、天下为公释义：天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。后成为一种美好社会的政治理想。出处：西汉·戴圣《礼记·礼运篇》世界大同来源：这个理念最早是孔子提出来的，《礼记·礼运》说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”形成：辛亥革命时期，孙中山在民族存亡的紧要关头，发出“振兴中华”的口号，确立了“天下为公”“世界大同”的社会理想。
18、“天下为公”的出典1924年，孙中山在题为《三民主义》的著名演说中，曾谈到“真正的三民主义，就是孔子所希望之大同世界”。孔子向往的“大同”世界，即是指《礼记》一书中《礼运》篇所描叙的理想社会：“大道之行也，天下为公。”在这个社会里，“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”。“货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。”这就是所谓“大同”。
19、孙中山为何对“天下为公”情有独钟?因为这是他提倡和实行三民主义所企望达到的境界。或许可以这样说，他的理想，他的目标，他的思想体系的基本精神，都浓缩在“天下为公”这四字之中。
20、公私之分明,则小人不疾贤,而不肖者不妒功。
21、上者，民之表也。表正，则何物不正!(孔子)
22、孙中山平生最喜欢题写的内容，可能莫过于“天下为公”。据统计，在孙中山的题词中，“仅目前所辑得的有受主姓氏的”“天下为公”，就达32件。其中有赠冯玉祥的，有赠张学良的。
23、孙中山在当上临时大总统后，提出只要袁世凯赞成民族共和，就把大总统位置让给他。这件事体现了孙中山天下为公的精神。
24、目贵明,耳贵聪,心贵公。
25、释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路.
26、“世界大同，天下为公”是孔子提出来的，出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，是故谋团而不兴，乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
27、既是个人修养之要，也是社会公德的最高原则。它所要求的是关心他人、扶危济困，“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”；追求平等、公正，视公共利益高于一切。它的最高境界是在义利相矛盾、相冲突的情况下，以“义”为重，“先义后利”乃至“公而忘私”、“大公无私”的自我牺牲。
28、孙中山先生的：天下为公;
29、孙中山（1866年11月12日——1925年3月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵。他是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。
30、当官不为民作主，不如回家卖红薯。
31、具体释义如下。
32、孙中山先研院一生曾多次题书“天下为公”。“天下为公”最早出自于《礼记·礼运》，后来，明末清初有三位思想家提出了这一主张，分别是王夫之、黄宗羲和顾炎武。而孙中山先生则是真正将“天下为公”这一思想阐释清楚并使之产生广泛影响的。
33、天下为公tiānxiàwéigōng出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。国人对“天下为公”这四个字，因孙中山的推崇而非常熟悉。