1、综上，他的思想在当时是很先进的，所以流传至今，以供后人吸收其营养。以上所述，大多记录在《论语》里。
2、三、讲求“礼。”
3、子路眼珠一转道：“老师，您的理想是什么呢？说出来让我们也听听吧。”
4、五、教育学生要以谦恭的态度来对待学习。
5、子路说：“愿意听听您的志向。”
6、颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
7、孔子与弟子谈志向的原文《颜渊季路侍》：
8、颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处[轻声]（伐：夸耀），不宣扬自己的功劳（施：张大，夸大）。”
9、“三人同行，必有我师，择其善者而从之，不善者而改之。”以善为师，以长为师。
10、孔子一笑：“我有三个理想：老者能有所安顿，朋友之间能相互信任，年轻人对人生永远抱有希望。”
11、统治者对人民要“仁”，要以“德”冶国。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以求仁。他认为“仁”大于一切，包括生命。
12、子贡问：“孔文子何以谓之文也？”
13、晚辈对长辈，下级对上收，臣对君等要以“礼”相待，以“礼”服人，尊卑有别。
14、？”子路说：“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用（衣[轻]裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语·雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”：本指皮衣。共：动词：指共同享用），用坏了也不抱怨（敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。憾：抱怨，不远）。”
15、四、善于学习别人之长。
16、有一天，孔子和颜渊、子路闲谈，聊着聊着就聊到理想。于是孔子组织理想讨论，借此机会听听这两位学生各自的人生理想。
17、颜渊听子路说完，回过头望着老师说道：“我的理想很简单，希望自己能做到不自夸，不麻烦别人。”
18、颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路）。孔子说（子：男子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的志向呢（盍：何不）
19、“己所不欲，勿施于人”，不把自己不喜欢的东西，强加于别人自上。
20、六、尊敬别人。
21、孔子答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文。
22、一、孔子的“仁、德”。
23、孔子向往的只有他自己知道！后来的都各个历史时期的统治阶级为了自身利益赋予的不同观点。
24、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已1、曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：曾子曰：“士
25、【译文】
26、子路豪气云天地说：“我要发大财，拥有很多车马、衣服，与朋友共同享用，用破旧了就丢掉，没什么可惜的，这样才是快意人生，活得潇洒痛快。”
27、“学而优则仕”，当官才拥有权利，才能拥有更多的社会资源，以其“仁、德”的思想，必能更好地造福于社会，造福于民。
28、孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人（朋友）信任我；年少的人得到关怀（安、信、怀：都作使动用，宾语‘之’分别指代‘老者’、‘朋友’、‘少者’。安：安逸。怀：归依[依孔安国说]）。”
29、二、优秀人才要进入政坛，造福于民。
30、孔子的理想世界是一个和谐、有序的社会，人们遵循道德伦理，尊重长辈，关爱弱者，实现仁爱与公平。在这个世界中，君主明德治国，官员廉洁奉公，百姓安居乐业。教育普及，文化繁荣，人们追求智慧与美德。这样的社会既注重个人修养，又强调集体和谐，实现了人与自然、人与人之间的和谐共生。