兴高采烈和得意忘形有什么相同和不同之处
1、二、他只不过取得了一点儿小小的成绩，就开始得意忘形了。
2、与兴高采烈意思相近的成语有欢天喜地、心花怒放、满面春风
3、得意忘形和兴高采烈同样是形容一个人很高兴，但前者有些贬义。
4、一、表达意思不同
5、得意忘形：通常在句中用作贬义词。
6、与“兴高采烈”情感色彩相反的成语有很多，以下是一些例子：
7、得意忘形说的是一个人行为，兴高采烈说的是一群人的共同行为，得意忘形就是去的成绩胜利时忘乎所以的失态表现，小人得志，原形毕露，是个贬义词，兴高采烈凡指众人，比方毕业了，革命胜利了，团队比赛赢了，壮观的场面，锣鼓喧天鞭炮齐鸣，的场面，是褒义词。
8、兴高采烈：通常在句中用作褒义词。
9、后世据此典故引申出成语“得意忘形”。
10、这些成语都带有负面情感，与“兴高采烈”形成强烈的对比。
11、兴高采烈造句:今天小明考了100分，兴高采烈的回去告诉了爸爸。
12、兴高采烈和得意忘形的相同点都是指非常高兴。
13、四、甜言蜜语会使愚者得意忘形。
14、凄风苦雨：形容天气阴沉、阴冷、潮湿。
15、心如死灰：形容精神非常沉闷，没有生气。
16、惟恐大家太过得意忘形，官员随时提醒这些宏伟计划不会在一夜之间奏效。
17、二、词性不同
18、得意洋洋：形容十分得意的样子或称心如意、沾沾自喜的样子。
19、忧心如焚：形容忧虑、担忧到了极点。
20、愁眉苦脸：指因事情令人烦恼而脸上露出愁容。
21、放学了，同学们陆续离开学校，兴高采烈的走在回家的路上。
22、举世闻名和臭名远扬的相同点都是名声在外，表示有很多人都知道的意思，但举世闻名是褒义词，有赞赏夸奖的意思，而臭名远扬是贬义词，有臭名昭著被人闲弃唾骂的意思。兴高采烈和得意忘形也都有特别高兴的意思，但兴高采烈是褒义词，得意忘形是贬义词，一得意忘了自己是谁了。
23、得意忘形的反义词是谦虚谨慎。就是说一个人做事很谨慎小心，很谦虚，不高调。做事踏踏实实，不夸张，不骄傲，非常低调处理每一件事，小心翼翼地不让自己做错事。
24、得意忘形造句：
25、三、出处不同
26、趾高气扬：走路时脚抬得高高的，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。
27、得意忘形指高兴的控制不住自己，失去常态。常用于形容浅薄的人稍稍得志，就忘记了应持有的态度。含贬义；在句中一般作谓语、定语、状语。
28、得意忘形（拼音：déyìwàngxíng）是一个成语，最早出自于《晋书·阮籍传》。
29、三、他那沾沾自喜、得意忘形的样子，免不了又要自我吹嘘一番。
30、考了满分的他，兴高采烈地回到了家。
兴高采烈和得意忘形有什么相同和不同之处
31、得意忘形意思是洋洋自得，忘掉了一切。而且什么也不顾。兴高采烈，十分高兴，形容形态手舞足蹈，十分热情，显得很张扬自得。
32、兴高采烈的反义词就是垂头丧气，表示一个人心情不好，低垂着头，情绪低落，唉声叹气。
33、兴高采烈，汉语成语。拼音：xìnggāocǎiliè.释义：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。得意忘形，成语，读作déyìwàngxíng，指因心意得到满足而高兴得失去常态。出自《晋书·阮籍传》。
34、它们俩的区别是：得意忘形指高兴得过头了，连自己的形态都不要了。而兴高采烈则是遇到使人十分兴奋事儿时，一种正常的感情表达。
35、《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”
36、举世闻名和臭名远扬这两个成语相比较，共同点就是，两个成语都表示非常出名的意思，举世闻名，多用于褒义，形容好的闻名于世，臭名远扬，多用于贬义形容坏的出了名传得很远。兴高采烈和得意忘形相比较，兴高采烈就是纯粹的非常高兴，得意忘形是纯粹的贬义，形容自己得意了，就忘了形象有点儿丑态百出了。
37、兴高采烈：意思是原指文章志趣高尚，言辞犀利；后多形容兴致高，精神饱满。
38、有得意忘形
39、答案：与兴高采烈意思相近但是感情色彩相反的词语是:沾沾自喜，小人得志，得意忘形，洋洋得意，趾高气扬。
40、一、他才赚了一点钱就开始得意忘形了。
41、不同点，兴高采烈是褒义词的业兴高采烈是褒义词的得意忘形是贬义词。
42、得意忘形：形容高兴得失去了常态。
43、黯然神伤：指心情沉重，失去兴趣。
44、成语出处
45、一个兴高采烈的人在自吹自擂，大家也随声附和，以为他神通广大。
46、与兴高采烈情感色彩相反的成语有闷闷不乐，垂头丧气，悲愤交加
47、得意忘形造句:今天小红买了一只漂亮的笔，得意忘形的向同学们炫耀她的新笔相同点：兴高采烈和得意忘形都是用来形容人的情绪的词语。
48、有的人，一受表扬就得意忘形，一挨批评就垂头丧气。
49、得意忘形：形容高兴得失去了常态。出自《晋书·阮籍传》。
50、臭名远扬：意思是坏名声传得很远。兴高采烈：原指文章志趣高尚、言词犀利，后多形容兴致高，精神饱满。得意忘形:是指因心意得到满足而高兴得失去常态；谓取其精神而舍其形式。