鄢陵马姓由来
1、郡望主要有：扶风郡、京兆郡、临安郡、西河郡、广陵郡、华阴郡、正平郡。
2、马姓在少数民族中为大姓，且在汉族人口中也属前列之姓。据有关资料统计，马姓在全国回族中属十三大姓之一，在汉族人口中为排行第十九位的大姓。
3、马姓多位于西北地区，历史上所出名人较多，遍布经济、政治、文化领域。
4、据《姓氏考略》记载，西域古有“马”姓，后西域有姓“马”者入内地，即以“马”为姓。
5、广西马氏最大支系目前是容公支系，据家谱记载容公的始祖是马服君赵奢，十一世祖是伏波将军马援，三十七世祖是五代十国的马殷，四十三世祖是广东江门直北公，容公是直北公（马端）的十三世孙，1400年左右到广西贺州。
6、在西汉末年，大司徒马矢宫改姓马，马姓中又增添了由马矢姓改马姓而来的一支，也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布到河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省。唐朝末年，许州鄢陵（今河南省许昌市鄢陵县）人马殷从军作战，被朱温封为王，建立楚国，包括现今湖南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在这些地区得到巨大发展。
7、赵奢即为中华马氏的始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山，因此紫山又称马服山，是世界马姓祖山。
8、各支马姓字行辈份排列有序。河北青县马姓一支字行为：“有志名克立，维汝受国荣，之文允宝镇，世锡庆元宏。”虞东干渡马姓祖制排行字行为：“观德知仁孝，修身化世风，惟思豪杰士，冀冠圣贤中，经济治君国，诗书善厥躬，鹏飞由祖福，燕翼乃宗功，教守成名训，家传尚质衷，登瀛怀睿智，显达式英雄，宜法攀龙嗣，求多起凤冲，宽和端本道，庄敬令闻崇，恩泽深先代，荣封勉尔忠，品量钦景哲，光耀望元通。”
9、又据《姓氏考略》载，元代礼部尚书月乃和，因祖父曾任金代的马步指挥使，而改姓“马”，名祖常。回族中的“马”姓是“马”姓来源的重要方面。人常说：“十个回回九姓马，另外还有沙、喇、哈”。用这句俗语概括回族的姓，虽不十分准确，但大体符合事实。
10、由“马服”氏改变而来。马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北。战国时赵国大将赵奢于公元前270年率军在秦、赵瘀氏之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来，所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。
11、据统计马姓人口约1900万人，国总人口1.36%，排名第13位。战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西省兴平市东北）成为马氏的发展繁衍中心。
12、子姓。商代王室子孙经常称子某，卜辞中子马条目很多马姓最初发祥于河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西省兴平市茂陵）成为马氏的发展繁衍中心。在西汉时，马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的一支，也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。唐朝末年，王潮、王审知入闽，有河南马姓人随同前住，在福建省安家落户，后发展成为大族。许州鄢陵（今属河南省）人马殷从军作战，在唐末，五代十国时期被封为王，建立楚国，包括现今湖南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展，分布于各地。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多，到了明代，马姓族人得以进一步发展，遍布于福建。至清代，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙东南亚及欧美。当今，马姓为中国第十九位大姓，并且主要生活在北方，特别是西北地区。马姓是当今中国姓
13、关岳庙也名马王庙，关于全州马王庙的来历，民间有三种说法意义:
14、堂号主要有：铜柱堂、绛纱堂、扶风堂、驷德堂、二铭堂、回升堂、孝后堂、睇眩堂、唏眩堂、宝善堂、体仁堂、绛帐堂、伏波堂等。鄂州马姓宗谱记载是二铭堂。
15、出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。
16、汉族马姓最初发祥于春秋战国时代的河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西省兴平市茂陵）成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族夕卜，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。唐朝末年，王潮、王审知入闽，有河南马姓人随同前住，在福建安家落户，后发展成为大族。许州鄢陵（今属河南省）人马殷从军作战，在唐末，五代十国时期被封为王，建立楚国，包括现今湖南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展，分布于各地。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多，到了明代，马姓族人得以进一步发展。至清代后期，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙外国。中国主要生活在北方，特别是西北地区。马姓是全国回族十三大姓之一。马姓在全国的分布目前主要集中于河南、河北、山西、江苏四省，大约占•全国马姓总人口的41.4%；其次分布于四川、安徽、辽宁、陕西、黑龙江、山东，六省的马姓又集中了33.8%。河南为马姓第一大省，占河南省总人口的1.6%。
17、二、宗族分布
18、马姓源出赢姓。追根溯源，马姓远祖可追溯到4000多年前“五帝”时代的金天氏少昊。少昊是以凤凰为图腾的东夷族的首领。少昊之裔孙伯益因助大禹治水有功，帝舜把“赢”赐予伯益的氏族为姓。西周初，伯益的后裔造父为周穆王的驾车大夫，在平定徐偃王之乱中立了大功，周穆王封造父于赵城，即今山西洪洞县北，造父子孙遂以封邑为氏。其后裔赵籍在公元前408年自称诸侯赵国，成为战国七雄之一。至公元前290年，赵王族人赵奢因破秦有大功，赵惠文王封赵奢为马服君，马服古城在今河北邯郸西北，子孙遂以马为氏。
19、另一支马姓出自外族的改姓。进入汉、晋、南北朝之后，由于北方的战乱和少数民族的大批进人中原，马姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移和发展。中原百姓中开始融人了大筮的北方民族的血液，马姓中也流入了外族人的成分，而且比其他姓氏更为复杂。
20、说法二、是为楚王马希范所设。马希范（899年—947年），字宝规，许州鄢陵（今河南鄢陵）人，楚武穆王马殷第四子，衡阳王马希声异母弟，五代十国时期南楚君主，在位16年。他的前期尚可，但后期时，多次剥削人民，兴修宫殿，并将自己比为龙。之后又残害忠良。不过，全州的名称的来历有史记载就是他所为。后晋天福四年（939年），楚王马希范奏置全州，同时改湘川县为清湘县。有人说此庙是为他而设。
21、农村住宅边有马王庙，从风水角度来看，自古民间文化习俗按一条基本原则“阳宅占前不占后，占左不占右。
22、回族中马姓很多，主要与阿拉伯人、波斯人名的音译，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马与穆谐音，所以明代许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大，如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国图志》等均将人名中的首音“穆”译为“马”。甚至有人称穆罕默德为“马圣人”。在这种情况的影响下，再加上“马”姓是皇帝赐姓，回族又不似汉族那么重视姓氏谱系，而是可以自由选姓使用，故很多回族人便选用了“马”姓，大大增加了“马”姓的人数。比如明代的航海家，武术家郑和，本姓就是“马”。
23、广东马姓的先祖是许州鄢陵（今属河南省）人马殷从军作战，在唐末，五代十国时期被封为王，建立楚国，包括现今湖南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展，分布于各地。
24、家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西省兴平东北）成为马氏的发展繁衍中心。在西汉时，马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的一支，也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。
25、一、姓氏起源
26、说法三、是为历史上的马王爷设的庙。传说马王爷神通广大，俗语说：“马王爷三只眼”。民间称“马王爷”就是灵官马元帅，《三教搜神源流大全》有他的介绍。据说是道教诸神中非常厉害的神将之一，又叫“三眼灵光”“华光天王”“花酒马灵官”等。相传三眼神将原来是如来身边的至妙吉祥。因为违了佛法被罚下凡。第一次托胎于一马姓人家，生来三目，故称他“三只灵光”。马王爷先后三次转世，法力很高。故人间对马王爷极为虔敬，是因为这个原因，全州人才为他设庙，以求庇护地方，故称马王庙。后来又供奉关羽，故名关帝庙，后来增加了岳飞，故改名关岳庙。由于关羽、岳飞是武将，所以有些人又称此庙为正巧武庙，与全州文庙、二妃庙并列为全州的三大庙。
27、历史来源
28、马姓最初发祥于河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省咸阳，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。
29、三、郡望堂号
30、出自清代，满族人中的马佳氏，改姓为马。在我国东北聚集着许多满族马姓，努尔哈赤建立金国后，在八旗中就有许多满族马姓。满族的马姓跟地名有关，据说在西汉时期，在现在的吉林省境内，有一个夫国，这个国呢，他们也是以养名马出名，而且他们还把官叫马加、狗加、牛加，以六畜为官名，迁入这个地区的女真族，都以这个地名为姓了，所以它也算是同姓不同宗。
鄢陵马姓由来
31、答案是；马氏是由“马服”氏改变而来。马服本是战国时期赵国的一块土地，位于今天河北省邯郸市西北。战国时赵国大将赵奢于公元前２７０年率军在秦、赵瘀氏之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。
32、至清代，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙东南亚及欧美。在西北地区，回族因为马与阿拉伯姓氏默罕默德谐音，所以很多人就改为汉姓马。
33、唐朝末年，王潮、王审知入闽，有河南马姓人随同前住，在福建省安家落户，后发展成为大族。许州鄢陵（今属河南省）人马殷从军作战，在唐末，五代十国时期被封为王，建立楚国，包括现今湖南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展，分布于各地。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多，到了明代，马姓族人得以进一步发展，遍布于福建。至清代，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙东南亚及欧美。当今，马姓为中国第十九位大姓，拥有人口占汉族人口的百分之一以上，并且主要生活在北方，特别是西北地区。马姓是当今中国姓氏排行第十九位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一，是全国回族十三大姓之一。
34、说法一、马王庙内，供奉着三国英雄关云长和南宋爱国豪杰岳飞的塑像。在塑像前，站立两匹由武士牵着的两匹马一红一白的泥塑骏马，红的是关云长的枣红赤兔马，白的是岳飞的拽兔白龙驹。相传这两匹马能通神显灵，半夜里能满城飞奔，有一次跑到城南的水南村去偷吃麦子，白马曾被群众打断一条腿。因为有这两匹神马在关岳庙内，群众中的传说又神乎其神，久而久之关岳庙便誉称马王庙了。
35、此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西扶风）定居下来，又因马氏后人以汉伏波将军马援为祖，所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。
36、直北公是马服君赵奢四十三世孙，字至正,号直北,祖籍河南开封府。宋徽宗政和年间进士,因世变未任，随高宗南渡，后请旨调任广东新会，任满止居新会城南金紫街，被尊为岭南马氏鼻祖。
37、马氏的宗族特征三点分别是什么
38、马王庙是祭祀马王爷的庙宇所在地，同时也是明清时办“马证”的机关，又有相当于现在交通局的功能。马王庙位于榆次县衙建筑群西北角的院落。