宝宝失言的成语故事
1、衍义：引申指“错误”。如：失误、失策、过失、失之毫厘，谬以千里。[4]
2、结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
3、哑然失笑
4、失：shīㄕˉ
5、失访不是词语。
6、人无信不立”是孔子的名言，此句出自《论语》。
7、因此，失访可能会对研究结果的可信度和有效性产生一定的影响。
8、流离失所
9、此外，失访也可能会导致研究时间的延长以及研究成本的增加，因为需要花费更多的时间和资源来寻找新的研究参与者。
10、关于人无信不立的故事有很多。其中有一个家喻户晓，路人皆知的故事最能诠释这句话。
11、从前，一个孩子觉得无聊，于是用狼来了去糊弄人，让大家都放下手中的工作去救他，几次三番后，大家也就不信任他了，原来是一个好说谎的孩子！当有一天，狼真的来了，可是任凭他怎么呼唤也没人相信他了，最后，他的许多羊都被狼咬死了！
12、意思是不讲信用的人无法在社会立足。引申为无法立足于社会，无法得到别人的认可。出自《左传.襄公二十二年》。
13、失信不立是一个汉语成语，拼音是shīxìnbúlì，意思是不讲信用的人无法在社会立足。引申为无法立足于社会，无法得到别人的认可。
14、这种情况可能会对研究的数据收集和分析产生严重影响，因为失访的研究对象的信息无法得到收集和记录，可能导致研究结果的不准确性。
15、衍义：又用作姓[5]
16、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
17、访，汉语一级字，读作fǎng，最早见于篆文。本义是中央派人慰问边域方国，后来扩大引申为专程前往问候、交流等。
18、一些为了保证研究可靠性和有效性的研究设计，会考虑并计算失访率，来评估研究结果的可靠性。
19、曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。
20、失：yìㄧˋ
21、曾子杀猪
22、失访是指在研究过程中，无法进行必要的调查或观察，导致某些样本或数据无法采集或缺失的情况。
23、衍义：引申指“没有掌握住”。如：失言、失职、失调（tiáo）。
24、主要内容是，子贡问怎样治理国家。孔子说，使粮食充足，使军备充足，老百姓信任执政者。其中，对执政者的信任为最重要的一项。
25、在实验室或临床试验中，失访可能导致数据不完整或结果不准确。
26、失访是指在研究过程中无法联系到或无法跟进研究对象的情况。
27、这种情况有时会对研究的结果产生影响，因为缺失数据可能会导致结果偏差或不准确。
28、曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
29、曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。
30、衍义：引申指“没有掌握住”。如：失言、失职、失调（tiáo）。[3]
宝宝失言的成语故事
31、妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”
32、一诺千金”的故事
33、失魂落魄
34、曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
35、失之交臂
36、失荫不是词语，所以分开解释。
37、失：shī
38、失访通常用于研究领域，指在研究过程中失去了与某些研究对象的联系或无法获取他们的信息。例如，在一项临床试验中，如果某些参与者没有按照计划进行观察或提供数据，他们就被认为是“失访”。这可能会对研究结果产生影响。
39、出自《左传.襄公二十二年》。
40、茫然若失
41、衍义：同“佚”。
42、如果失访率过高，会需要针对这种情况采取一些处理方法，以减小其影响。
43、若有所失
44、《左传》是一部独立撰写的记史文学作品，它起自鲁隐公元年，迄于鲁哀公二十七年，以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
45、本义：手未抓牢而丢落、丢。如：遗失。坐失良机、收复失地、流离失所。
46、晏平仲言于齐侯曰：「商任之会，受命于晋。今纳栾氏，将安用之？小所以事大，信也。失信不立，君其图之。」弗听。退告陈文子曰：「君人执信，臣人执共，忠信笃敬，上下同之，天之道也。君自弃也，弗能久矣！」
47、本义：手未抓牢而丢落、丢。如：遗失。坐失良机、收复失地、流离失所。[2]
48、诚信是中华民族的传统美德，当你失去诚信的时候你也就失去了所有。人无信不立。
49、衍义：引申指“错误”。如：失误、失策、过失、失之毫厘，谬以千里。
50、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
51、孤单失群
52、失访是调查研究中的术语，指的是在研究过程中失去了研究对象的联系或无法联系到研究对象。
53、在实际研究中，我们通常会采用多种方式来尽可能减少失访的情况，比如加强与被研究对象的联系、留下多种联系方式等。
54、大惊失色
55、荫是一个汉字，读作yìn，本意是指林木遮住日光所成的阴影，引申义是封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。
56、失访是指在临床研究或流行病学调查中，无法联系或跟进被研究对象的情况。
57、失：shīㄕˉ、yìㄧˋ。《说文解字》：“失，纵也。从手、乙声。[1]”。在手而乙去是失之范式。
58、子贡问怎样治理政事。孔子说：“备足粮食，充实军备，老百姓对政府就信任了。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，在这三项之中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，在这两项之中又去掉哪一项呢？”孔子回答说：“去掉粮食。因为，自古以来谁也免不了一死，没有粮食不过是饿死罢了，但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。”