请自嗣同始原文
1、《狱中题壁》[清]谭嗣同
2、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
3、月28日，他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。当他们被杀时，刑场上观看者上万人。他神色不变，临终时还大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”
4、谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
5、当康梁逃亡时他曾表示:“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。”并说:“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始！”在菜市口被砍头时，高呼，死何所惧！
6、原文如下：
7、原话是：“既然这样，我宁愿我们没有孩子。
8、在谭嗣同奔赴刑场前的时候，他的妻子买通了看管牢狱的人，来狱中看谭嗣同，在这次的探监过程中，他的妻子想要说服谭嗣同接受社会上侠客们的援助，同意越狱，但是谭嗣同坚决不改变自己的看法，这是他的妻子终于忍不住哭着对谭嗣同说。
9、创作背景：光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。
10、他们两人从相爱到结婚这么多年还没有属于自己的孩子，谭家还没有后代，但是对此，谭嗣同的回答是，“如果我们的孩子出生在一个永远看不到希望和光明的国家，那么我宁愿他不要来到这个世界上。”
11、月21日，他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。
12、光绪二十四年（1898年），谭嗣同参加领导戊戌变法，为“戊戌六君子”之一。
13、他的妻子悲痛地说到：“可是我们还没有孩子啊！”
14、谭嗣同在浏阳会馆中被逮捕，不久戊戌六君子就被送到菜市场行刑，谭嗣同镇定自若英勇就义。在行刑前，谭嗣同与自己的妻子李闰诀别，对自己的妻子嘱咐道：“告诉后来的人们我为什么而死。”
15、意思：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
16、谭嗣同（1865年3月10日－1898年9月28日），字复生，湖南省长沙府浏阳县人，生于顺天府，中国近代思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作。
17、谭嗣同被捕。临刑前妻子李闰前往探望时，泪眼朦胧，她说，“结婚十五年，却还没有一子半女，是我对不住你。”
18、听到这里，谭嗣同绝望的说道：“在现在的中国，多生一个孩子不就多生一个孩子吗？”
19、谭嗣同临终时大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”
20、许多人劝谭尽快离开，但他却说，"不有行者，无以图将来;不有死者，无以召后来"，决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本，他说:"各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。"
21、谭嗣同却道，“如今的世道，多生一个孩子，就是多生一个奴隶。”