1、这些经典语录体现了阳明心学的核心思想，强调人的内心自觉、道德实践和追求良知的重要性。
2、这四句翻译一下很容易，但详细阐述其深邃的思想原理与道义却很难。按原句的直译：没有善恶之心的是道体，有是非之心的是人利益所在的选择，对一切事不关己的事物进行是非判断是人的良知，逐渐升华自己是人一辈子的使命。
3、他的弟子告诉他，本来老农要卖的就是这块地，王阳明后悔了，但他又说：“我怎么会生出‘后悔’的想法呢？”于是他闭目冥想，过了一会，睁开眼说：“刚才的私欲已经被我克掉，我的心情又回归愉悦了。”
4、只有禁得住做事考验，才能真正做到“动亦定，静亦定”。也就是说要“致良知”需要做“事上磨练”的工夫，才能真正达到最终目的。所以我说阳明心学精髓所在就是“格物致知”四个字。对格物致知四字的不同解释，正是朱子理学和阳明心学的根本区别。
5、人常把“心即理”，“知行合一”，“致良知”，当成阳明心学的三大纲领。
6、“知行合一”：知识与行动要统一，只有实践才能真正理解和体验。
7、王明阳的心学精髓是实事求是，是顺势而为，是道法自然，是按照客观规律办事。
8、阳明心学是明代思想家王阳明创立的一种哲学思想体系，强调人的内心自觉和道德实践。以下是阳明心学的十大经典语录：
9、不贵于无过，而贵于能改过。
10、“心外无物”：心中无物，即心境纯净，不受外界物质的干扰。
11、读王阳明心学最终必会归结到“阳明四句”教义，也就是阳明心学思想的四句教——“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
12、做人要遵循自己的良知，做事要遵守纪律和法度，不能由着自己的性子像野马一样狂奔，因为没有边际的自由不存在，而有约束的自由才有价值。
13、学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人?
14、"知行合一"：知识与行为相结合，只有将知识付诸实践才能真正获得知识的意义。
15、“知行合一，存天理”：将知识与实践相结合，以天理为指导。
16、“无善无恶者心之体，有善有恶者心之用，知善知恶是良知，为善去恶为格物。”这是阳明先生心学之四句真言
17、凡是自己说了算的才算，自己说了不算的就不算。要自己做自己的主人，而不是乱认主人，认钱，认权，认势，都不足以让我们自己变得强大。自强不息，厚德载物。
18、谦虚其心，宏大其量。
19、为善去恶是格物。四句教亦即明朝哲学家王阳明（王守仁）晚年所述的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句，一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。
20、“格物致知”：通过实践和观察事物，从中获得真知。
21、"格物致知"：通过实践和观察，来探求事物的本质和真理。
22、以下是阳明心学的十大经典语录：
23、未有知而不行者。知而不行，只是未知。
24、“心即理”：心即是理，通过心的觉悟和实践来认识和实现道德真理。
25、以为“心即理”是本体论，“知行合一”和“致良知”是方法论。而“致良知”又是“知行合一”的在晚年更圆融更切实更简易的说法。所以王阳明晚年只说“致良知”三个字就把所有说法都涵盖了。然而“致良知”也需要做“致”的工夫，阳明认为需要静和动两方面兼修。如果只做静的工夫，如静坐，那么就会流于枯槁，一旦遇事就会自乱分寸，所以最主要的是做动的工夫，即事上磨练。
26、王阳明认为所谓的“格物致知”，不是朱熹所讲的格天下物，知天下理，而是格私欲，致良知。不管你学习什么，天文也好，地理也罢，造原子弹，飞机大炮也无所谓，最重要的事情是“致良知”，如果你学习知识，是为了放火，那就是良知泯没，若是为了造福一方，那才是真正的光明了良知。
27、“知行合一，存天理，灭人欲”：将天理作为行为准则，抑制个人欲望。
28、“致良知”：追求良知的启示和指导，以实现道德自觉和正确行为。
29、“致良知而自得”：通过追求良知的实践，获得内心的满足和自我肯定。
30、阳明心学的十大经典语录体现了其重视人性、自我发现和道德修养的理念。这包括“知行合一”、“心外无物”、“致良知”等，这些语录指引我们去认识自身，认清内心的价值观和行为准则，实现自我完善和道德规范。
31、因此，运用这些经典语录的思想，不仅可以对我们的人格成长起到重要的引导作用，也能够成为实现个人价值和社会和谐的根本基础。
32、"致良知"：追求内心的良善和正直，培养自己的道德品质。
33、修心，修行，修性，养性，性命双修，慧命双修，我们最需要懂的学问就是做自己，成为自己黄金时代里面，唯一的王。
34、“存天理，灭人欲”：以天理为准则，抑制个人私欲。
35、四句话是：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
36、当王阳明没有看到那块地时，他的心没有动，是“无善无恶心之体”，看到地之后，生出了“风水宝地”的想法，这是“有善有恶意之动”，当他发现自己有后悔的念头又感到羞愧时，是“知善知恶是良知”，最后克服了私欲，心情复归于平静愉悦是“为善去恶是格物”。
37、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
38、这四句话很简单，又很深刻。有个故事完美的阐述了这四句话，有位老农穷的吃不上饭了，找到王阳明卖地，王阳明看他可怜，不忍心买他的地，就先借钱给他。后来王阳明游玩时，看到一块风水宝地，他说：“这块地的风水太好了。”
39、人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。
40、"知行不分"：在行动中不断修正自己的认知，并将其付诸实践。