1、一，货币是有时间价值的。
2、关于朝三暮四的典故：战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”,猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”,猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。
3、朝三暮四是一个来源于中国古代的成语，它源于《庄子·齐物论》中的一则寓言故事。该成语用来形容某些事物变化多端、反复无常。除了《庄子·齐物论》中的朝三暮四外，还有许多其他寓言故事也传达了类似的主题。以下是一些与朝三暮四寓言类似的故事：
4、战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。
5、农夫与蛇：这则寓言出自《伊索寓言》，讲述了一个农夫在寒冷的冬天里救了一条冻僵的蛇。当蛇苏醒过来后，却咬了农夫一口，导致农夫。这个故事告诉我们，对待那些本性恶劣的人，无论怎样施恩，他们都不会改变本性。
6、这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”
7、朝三暮四故事源于《庄子·齐物论》。
8、元杨讷《西游记．第九出》：“也是我为人不肖，和这等朝三暮四的便成交。”
9、你肯定不相信，那么我就来告诉你原因吧。
10、猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。
11、二，信用风险的考量
12、蝎子与青蛙：这则寓言出自《伊索寓言》，讲述了一只蝎子想要过河，于是请求青蛙帮助。青蛙害怕被蝎子蜇伤，但蝎子承诺不会伤害它。然而，在过河的过程中，蝎子还是蜇了青蛙。这个故事告诫人们，不要相信那些本性恶劣的人的承诺，因为他们的本性难以改变。
13、劳神明为一而不知其同也，谓之朝三。何谓朝三？狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非，而休乎天钧，是之谓两行。
14、其实可笑的是人！
15、有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样？”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样？”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。
16、朝三暮四是古希腊哲学家索福克勒斯提出的一个寓言，意为欺骗和自欺的行为。这个寓言告诉我们，有时候我们被自己的欺骗所蒙蔽，无法看清真相。类似的寓言还有：狐狸假装死去，以便捕食鸟类；乌鸦用石子引起水波，以便喝到水；狼穿上羊皮，以便接近羊群。这些寓言都是通过动物的行为来揭示人类的智慧和愚蠢，提醒我们要警惕欺骗和自欺的行为，保持清醒的头脑。
17、朝四暮三是一个词语，原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦，反复无常。
18、正确的应该是朝三暮四，这个意思就是形容一些人可能感情是特别不专一的，是不可能去真心的喜欢一个人，更不可能长久的和他在一起，他总是会不断的去寻求新鲜感，会去和很多的人去搞暧昧，但是却不会认真的去喜欢任何一个人到最后可能只会去伤害到别人。
19、有驯猴者以橡子喂猴，说“早上三颗，晚上四颗，如何？”众猴皆怒，于是他改口说，“那就早上四颗，晚上三颗!”众猴皆喜。其实“朝三暮四”与“朝四暮三”总数一样，而猴子却一喜一怒，庄子似乎是以此寓言讥讽猴子以“同”为“不同”，是为愚迷。确实，整个“齐物论”篇的核心思想似乎就是“齐物”——可与不可，然与不然，成与毁，是与非，本没有本质的区别，就像“朝三暮四”与“朝四暮三”一样。
20、暮四朝三由于先得到四个橡子，橡子是资源，资源就等同于货币。因此，由于暮四朝三比朝三暮四先得到了一个单位的资源（货币），因此多出的一个单位的货币由于时间的作用将产生利息，假设没有猴子银行情况下，去哪里存款拿利息？好，告诉你，猴子可以自己放贷收利息，可以将这个资源作为生产资料，然后获得更多利润等等。别小看多出一个单位的货币，当将一个单位放大数万倍，亿倍，即使短时间内，获得的收益也是巨大的。
21、东郭先生与狼：这则寓言出自《左传·宣公十四年》，讲述了东郭先生救了一头受伤的狼，狼却忘恩负义，企吃掉东郭先生的故事。这个故事告诉我们，对待那些本性恶劣的人，无论怎样施恩，他们都不会改变本性。
22、《庄子—齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
23、猴子是聪明的。
24、元乔梦符《山坡羊·冬日写怀》：朝三暮四，昨非今是，痴儿不解荣枯事。
25、《旧唐书》卷一三五．皇甫鎛传：“直以性惟狡诈，言不诚实，朝三暮四，天下共知，惟能上惑圣聪，足见奸邪之极。”
26、南朝（梁）刘勰《灭惑论》：所谓朝三暮四而喜怒交设者也。
27、很简单的问题，相处久了就知道，时间可以考验一个人的，如果他会朝三暮四，证明你不应该和他结婚。
28、猴子与螃蟹：这则寓言出自《庄子·徐无鬼》，讲述了猴子和螃蟹之间的故事。猴子嘲笑螃蟹走路的样子，螃蟹回应说猴子虽然会爬树，但在水里却不如自己。这个故事告诉我们，每个人都有自己的长处和短处，不应该因为自己的长处而嘲笑别人的短处。
29、这个故事的寓意：阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。
30、老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”
31、暮四朝三的风险比朝三暮四的风险更小。万一养猴子的人下午给不出4个橡子，违约了，现在又没有猴子保险公司，橡子的交割也不是在期货市场，谁知道你有没有足够的保证金（资源）？其二，既然让渡出一个单位货币由未来交割，因此养猴子的必须给出多一个单位的流动性贴水，不然你怎么能补偿猴子们冒着你违约的风险让你下午才给4个而不是上午给。如果你又要猴子们冒着风险，而还要侵占流动性溢价，那猴子会干吗？
32、这些寓言故事都传达了类似的主题，即对待某些事物要谨慎，不要轻信他们的承诺，因为他们的本性难以改变。同时，这些故事也提醒我们要善于发现自己的优点，不要因为别人的嘲笑而自卑。
33、朝三暮四是中国的成语，原来比喻用诈术欺骗人。后来用以比喻变化多端，捉摸不定。
34、猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。
35、朝三暮四：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。【出处】《庄子·齐物论》：“狙公赋芧（栗子）曰‘朝三而暮四'，众狙皆怒；曰：‘然则朝四而暮三'，众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
36、朝三暮四”这个成语出自《庄子·齐物论》。今人将“朝三暮四”理解成见异思迁，反复无常，其实是完全误解了庄子的原义。庄子的原文是：
37、如果你真的爱他，请相信他，婚姻是需要相互信任的，人是可以学坏，可是如果足够爱你，他不会选择去伤害你，而作为女人，更加应该自爱，拿得起，放得下，这样才是最好的。