1、恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱确实不停止的，是追求。
2、中国不是西方的个人主义，而是自我主义。
3、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
4、①结尾：友谊是永不落山的太阳。让朋友走近你的心田、滋润你的灵魂。
5、因为友谊，我们的慢慢走向成熟的殿堂;因为友谊，我们渐渐迈向成功的境界。
6、在现代社会里知识即是权力，因为在这种社会里生活的人要依他们的需要去作计划。从知识里得来的权力是我在上文中所称的时势权力；读后感·乡土社会是靠经验的，他们不必计划，因为时间过程中，自然替他们选择出一个足以依赖的传统的生活方案。各人依着欲望去活动就得了。
7、说人类行为有动机的包含着两个意思，一是人类对于自己的行为是可以控制的，要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志；一是人类在取舍之间有所根据，这根据就是欲望。
8、中国传统社会里的一个人可以为了自己牺牲家，为了家可以牺牲，为了可以牺牲国，为了国可以牺牲天下。
9、乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。
10、从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。
11、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
12、傅雷家书友情的有：愿友情长存，你还一直在那里，所有的失去，都会以另一种方式归来。
13、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
14、缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权力。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权力和义务根据亲属关系来确定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。
15、语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。
16、生活的主要悲剧，就是停止斗争。
17、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
18、描写保尔柯察金友情的句子希望大家喜欢。
19、请伸出你的友谊之手，让我们手牵手、肩并肩，真心体验友谊、真心感受友谊，珍惜友谊，让友谊之花处处盛开。我坚信我们的明天会更加美好灿烂!
20、人最可悲的是自己不能战胜自己。
21、权力之所以引诱人，最主要的应当是经济利益。
22、“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。
23、任何认为自己是圣人或被埋葬的天才的人，如果把自己从集体中分离出来，就会有悲惨的命运。集体可以在任何时候改善你，使你的脚站得稳。
24、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
25、一个人的生命应当这样度过当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨也不会因碌碌无为而羞愧!”
26、礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的，对是合式的意思。
27、梦中人依旧是少年，心存温暖，纵然世事沧桑，依然期待重逢，纵然相隔万水千山，真情依旧。
28、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
29、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
30、深情若在，无需万语千言，这份情让心灵有了归宿，让每个日暮清晨都有了期盼。
31、感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。
32、来不及说出的友情整本书里有很多好词好句，有很多经典，因为友谊，我们不再伤心难过;因为友谊，我们不再失落迷茫。
33、我会牢牢记得这份情，希望你也会记得
34、因为友谊，我们的生活变得更加绚丽多彩;因为友谊，我们的人生变得更加精彩纷呈
35、人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。走着走着，花就开了。
36、①开头：友谊是生活中的一盏明灯，它能指引你走上正确的道路，使你的生活丰富多彩。如果人的一生中没有友谊，那么，生命就会像一口枯井，了无生趣。
37、失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就一定要;假如我要，我就一定能!
38、我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
39、写友情的开头:友情，是人生不可或缺的一部分，好的友情可以让双方相伴一生，也可以让双方幸福快乐。写友情的结尾:人生的每个阶段都是有意义的，他们可能是你伤心时的陪伴，快乐时的分享，友情最好的保温就是彼此尊重，互相欣赏，这就是友情。
40、在社会学里，我们常分出两种不同的性质社会，一种并没有具体的目的，只是因为在一起生长而发生的社会，一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。
41、群体愈大，包括的人所有的经验愈繁杂，发生语言的一层共同基础也必然愈有限，于是语言也就愈趋于简单化。
42、地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。
43、海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。
44、孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。最后甚至归结到“心安”两字。
45、法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。
46、我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。
47、所谓人治和法治之别，不在人和法这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质。
48、母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春.母爱是一泓清泉,让你的情感即便蒙上岁月的风尘任然清澈澄净.母爱是一株树,在季节的轮回中固执地坚守家园,撑一树浓荫默默付出.母爱也是一根穿针线啊,只要有一个小小的针孔,它便会如春水般汨汨流淌,浸润你寂寞的疲惫的甚至伤痕累累的心田……