1、●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪
2、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔。全书讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，历尽艰辛，终于取得真经的故事。中塑造了一批个性鲜明、生动有趣的形象，如孙悟空、猪八戒、沙僧等。
3、悟空斗不过黄风圣，败下阵来。请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。
4、●第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰
5、●第三十回邪魔侵正法意马忆心猿
6、●第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪
7、每回都不仅是一段精彩的故事，更是一堂生活的启迪和人生的熏陶。
8、●第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔
9、●第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童
10、东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
11、●第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝
12、●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名
13、其中，可以赏析的有第一回的观世音菩萨救唐僧，第五回的孙悟空大闹天宫，第九回的大闹五行山等等，这些回合都是西游记中的经典之作。通过细致的品味和分析，读者可以深入理解《西游记》的文学价值和人物内涵，感受其中蕴含的深刻哲理和情感。
14、众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。
15、红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音，被那怪假扮观音，赚入洞内。
16、●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼,根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
17、人物形象：孙悟空的形象无疑是《西游记》中最具代表性的一位。他聪明机智，具有反抗权威、不畏强权的特点，同时又有些顽皮滑稽。通过孙悟空的形象，我们可以看到一个具有人性特点的猴王，他对自由的追求和对命运的思考，展现了人类的一种精神面貌。
18、**人物分析**：
19、其中，第一回揭示了孙悟空的诞生和初见师傅的情节，为后文的发展奠定了基础；第五回则展现了孙悟空大闹天宫的惊险刺激的情节，突显了孙悟空的英雄本色。整部作品每回都有其独特的特色和价值，如《西游记》第七十八回的“三打白骨精”，以及第九十五回的“八卦炉鼎”等。每回都具有独特的魅力，令人对《西游记》产生了更加深刻的理解和喜爱。
20、●第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧
21、叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。
22、万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。
23、《西游记》1-60回批注笔记可以帮助读者更好地理解作者的思想，更加深刻地领会作品的主题，以及作品中各个角色的性格特点。
24、因此，回赏析不仅是对作品的一种解读，更是对人生的深刻思考和反省，让读者能够在阅读的过程中获得更多的启发和感悟。
25、●第三十六回心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明
26、●第四十九回三藏有灾沉水底观音救难现鱼篮
27、悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
28、●第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空
29、**文化价值**：
30、●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神
31、悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。
32、行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。
33、●第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟
34、●第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿
35、孙悟空：他具有寻求自由的强烈愿望，他有无穷的本领和智慧、坚定的意志和见义勇为的果敢举动，以及忠于事业的诚挚坦荡胸怀。（一路上师徒四人受尽磨难，孙悟空冒着生命危险降妖除魔，卫护唐僧，从没想过退缩，可见其忠心耿耿）
36、唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。
37、●第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条
38、悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿。
39、唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
40、●第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林
41、黑水河中妖怪变成船家，将乘船的唐僧、八戒摄去水底。沙僧潜水与那怪大战，不能获胜。悟空问罪于龙王。龙王命太子摩昂前去收伏。
42、●第二十三回三藏不忘本四圣试禅心
43、吴承恩的《西游记》描述了唐僧师徒不辞千辛万苦艰难险阻,前往“西天”取经的故事.其中第一回“美猴王出世”堪称经典.西游记是以美猴王孙悟空的经历为时间线索的.美猴王出世这一回描写了孙悟空出世,奋发学习本领的经历.昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感.可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔.
44、●第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真
45、唐僧：他心地善良，崇信佛法，立场坚定（一只小虫从身上经过也不忍伤害，历经九九八十一难只为取得真经）但是也是一个是非不辨的人（当白骨精变成女子、老人意伤害他，悟空将他们打到时，唐僧却听信谗言，念紧箍咒）
46、五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
47、银角大王被悟空用葫芦装入，顷刻便化为水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。
48、●第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
49、那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。妖怪冻结河面。诱唐僧踏冰过河，使其落入水中。被藏于宫后石匣内。八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄。
50、●第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾
51、●第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树
52、●第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回
53、●第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪
54、●第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔
55、黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。
56、每回都有自己的独特意义和价值，通过细致逐回的赏析，读者可以发现其中的细微之处，从而更好地领会和理解这部伟大的文学之作。
57、《西游记》是中国古典文学的经典之作，共分为100回。每回承载着丰富的文化内涵和思想深度。通过对《西游记》的赏析可以深入理解其中蕴含的智慧和道理，对人物性格、情节发展、历史背景等进行深入品味。
58、《西游记》是中国古典文学的经典之作，全书共分为100回，每回都充满了深刻的哲理和细腻的描写。
59、●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣
60、弟圣僧”，赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。
61、艺术手法：作者运用了多种艺术手法来表现故事情节和人物形象。例如，通过对比手法来突出人物性格的差异，通过象征手法来表现人物命运的象征意义等。这些手法使得更加生动有趣，引人入胜。
62、行至一山，悟空听说有妖，撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉，编谎骗人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。
63、●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以弼马温之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住.
64、文化内涵：中充满了丰富的文化内涵，如佛教、道教、民间传说等。这些元素交织在一起，形成了一个丰富多彩的文化世界。通过阅读《西游记》我们可以更好地了解中国传统文化，增强文化自信。
65、前方到八百里的通天河。四人夜宿在河边村里一老者家，听说此地有一录感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。
66、●第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔
67、其中赤兔马、火云洞、芭蕉洞等经典场景，以及孙悟空、唐僧、猪八戒等鲜明的角色形象，无不展现了作者对中国传统文化和民间信仰的理解和表达。
68、在赏析方面，可以从文学艺术的角度分析其语言、结构、形象等方面的特点，以及其在文学史上的地位和影响。
69、魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
70、银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
71、悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
72、悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
73、第一回灵根育孕源流出心性修持大道生
74、南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。
75、●第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔
76、-中的许多情节都富有想象力和创造力，如孙悟空大闹天宫、三打白骨精、火焰山等，这些情节不仅紧张刺激，也富含哲理。
77、●第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经
78、●第十一回还受生唐王遵善果度孤魂萧王+禹正空门
79、**主题感悟**：
80、《西游记》1-60回批注笔记还可以帮助读者更好地理解作品中的文学手法，比如比喻、拟人等，从而更好地欣赏作品的美感。
81、●第四十四回半身元运逢车力心正妖邪度脊关
82、太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
83、-《西游记》不仅仅是一部奇幻冒险，它通过取经路上的种种考验，反映了人性的善恶美丑，以及修行者对于真理和智慧的追求。
84、●第三十九回一粒金丹天上得三年故主世间生
85、唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王+圭。作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王+圭。悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。
86、《西游记》是中国古典文学巅峰之作，全书100回中包含了丰富的人物形象、情节和文化内涵。从斗战胜佛到孙悟空投身保唐，每一回都蕴含着深刻的哲理和道德观念，寓意深远。
87、悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。
88、同时，中的风水灾变、妖魔鬼怪等神秘元素，也反映了当时社会的宗教信仰和人文风貌。因此，《西游记》100回赏析是对中国古典文学与文化的深入探索和解读。
89、兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。
90、●第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰
91、猪八戒：性格温和，敦厚单纯，机智勇敢（师傅被困，他能忍辱救援，可见其忠；义激猴王，可见其智）却又好吃懒做，爱占小便宜，搬弄是非，意志不坚定，还贪女色（途中经常被妖怪的美色迷惑，难分敌我，几次嚷嚷着要回高老庄）
92、作者吴承恩通过精彩的故事情节和丰富的人物形象，展现了对人性的深刻洞察和对社会现实的深刻思考。
93、●第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩
94、西游记的批注
95、-《西游记》融合了佛教、道教和儒家思想，展现了中国古代文化的多样性和包容性。
96、●第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂
97、悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
98、-沙僧：沙僧的形象较为稳重，他的忠诚和勤劳是团队中不可或缺的品质。
99、流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
100、-采用了大量的比喻和象征手法，语言生动幽默，情节曲折离奇，具有很高的文学艺术价值。
101、高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。
102、八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。
103、来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
104、唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
105、悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。
106、**现代意义**：
107、●第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先
108、●第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法
109、红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的
110、●第十二回玄奘秉诚建大会凤音显象化金蝉
111、骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。
112、那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。
113、《西游记》是中国古典四大名著之一，由明代作家吴承恩编著。这部以唐僧师徒四人取经的传奇故事为主线，融合了神话、仙侠、奇幻、讽刺等多种元素，展现了丰富的想象力和深刻的寓意。以下是对《西游记》的读书笔记批注示例：
114、-孙悟空：他是中最为突出的角色，以其机智、勇敢和神通广大著称。孙悟空的形象体现了对自由和反抗压迫的向往。
115、悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
116、●第三十三回外道迷真性天神助本心
117、唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。
118、●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
119、黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。
120、●第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观
121、●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安
122、悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
123、途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。
124、●第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头
125、虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输。
126、通过分析每回的情节和人物，读者可以深刻领悟到中国传统文化的瑰丽与深邃，以及人性的复杂和多变。整部在每回中都散发着深刻的智慧和温暖的情感，让人感慨万千，不愧是中国古典文学的经典之作。
127、在每一回中，都能发现作者对于人性、社会风气、历史文化等方面的精彩描绘和深刻思考。通过赏析《西游记》，读者可以领略到中国古代文学的独特魅力，体味到其中蕴含的丰富思想和情感。
128、《西游记》是中国古典文学的经典之作，全书共100回，包含丰富的神话传说、佛教思想、道教理念和人文情感。
129、读书笔记批注是个人的思考和感悟，每个人的理解和感受都是独特的。在阅读《西游记》时，可以根据自己的兴趣和思考，记录下对故事情节、人物形象、主题思想等方面的理解和感悟。
130、●第十四回心猿归正六贼无踪
131、-《西游记》中的许多故事和角色至今仍具有广泛的影响力，它们激励人们面对困难时要有勇气和智慧，同时也提醒人们要克服自身的缺点和弱点。
132、每回内容精彩纷呈，如第一回描写孙悟空大闹天宫，展现了他的英勇与聪明；第五回呈现了唐僧与猪八戒的情感纠葛；第九回描述了孙悟空被压五行山，表现了他的无所畏惧与不屈不挠。每回都充满着各种人性的冲突和成长，也展现了佛教的智慧和思想。这些精彩的内容使得《西游记》成为了一部不朽的文学巨作。
133、悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦。
134、八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，那怪潜入水中不出。观音被悟空请来，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
135、《西游记》是一部具有深刻内涵和丰富想象力的文学作品，其回赏析无疑是全书的亮点所在。在书中，不仅有着深刻的人物描写和精彩的情节，更重要的是蕴含着丰富的哲理和智慧。
136、**情节赏析**：
137、●附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本
138、●第二十四回万寿庄大仙留故友五庄观行老窃人参
139、●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁
140、●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿
141、观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御
142、陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。
143、唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也！”
144、沙僧：中，沙僧的形象比起孙悟空、猪八戒稍显逊色，但他身上有着中华名族的传统美德——勤劳稳重，任劳任怨，忠心不二（背行李挑担子，调和师徒矛盾）。同时，他身上也存在人性的弱点，如精明世故，逆来顺受（大战红孩儿一章中说过一句：三年不上门，当亲也不亲）
145、《西游记》是一部中国古典文学巨著，全书共有100回。每一回都是以不同的故事情节和角色展开，描绘了唐僧师徒四人西天取经的艰难历程。
146、悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
147、西游记是一部经典的中国古代，以其丰富的想象力和生动的叙述风格而闻名。批注是对文本的解释和评论，可以提供对文本更深层次的理解。对西游记的批注可以关注其主题、人物、情节等方面，揭示其深刻的社会寓言和人性描绘。
148、《西游记》是中国古典文学中的经典之作，全书100回，其中涉及了各种令人思考的人生哲理和道德观念。
149、●第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降九怪
150、《西游记》1-60回批注笔记是一种记录文学作品的重要方式，它可以帮助读者深入理解作品的内涵。
151、-猪八戒：他的形象充满了幽默和讽刺，反映了人性中的懒惰和贪婪，同时也展现了忠诚和勇敢的一面。
152、**艺术特色**：
153、通过对每回的赏析，读者可以更加深入地理解作者对于人生、道德和信仰等问题的思考和探索，同时也能更加清晰地感受到书中的主题和寓意。
154、●第四十一回心猿遭火败木母被魔擒
155、●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒,在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
156、故事情节：中的故事情节一波三折，引人入胜。通过一系列的冒险和考验，唐僧师徒四人不断成长，不断克服困难。这不仅体现了作者的想象力之丰富，也表现了人性的复杂性和多元性。
157、母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园，在芭蕉树下到已被掩埋的井。八戒下井，得国王尸身，背回寺中。并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
158、行至车迟国。国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空监工道士，放走诸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓风吹散道士之会，推倒观内塑像，变为三清大吃供品。
159、泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
160、-唐僧：作为取经的主要人物，唐僧代表了对佛法的虔诚和执着，但他的软弱和固执也引发了对领导力和决策能力的思考。
161、●第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净
162、《西游记》是一部中国古典神魔，在100回中蕴含了丰富的文化内涵和深刻的人生哲理。其中，孙悟空的个人成长和修行历程、唐僧师徒四人的团结与友爱、三藏取经的艰辛与坚持以及观世音菩萨的慈悲与智慧等，都是对人性和世间道理的深刻探讨。
163、《西游记》是中国古代四大名著之一，是一部具有深厚文化底蕴的文学巨著。阅读《西游记》时，可以进行批注，记录自己的理解和感悟。批注可以帮助读者更好地理解故事情节、人物形象和寓意，同时也可以记录下自己的思考和疑问，为深入探究提供线索。通过批注，读者可以更加深入地体验《西游记》的魅力，加深对其中的文化内涵和智慧的理解。