弟子规圣人训全文朗诵解释
1、【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；
2、借人物 及时还 后有急 借不难
3、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
4、泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
5、【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；
6、【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光；
7、【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；
8、冬则温夏则凊晨则省昏则定
9、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
10、亲有过谏使更怡吾色柔吾声
11、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
12、《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。
13、财物轻怨何生言语忍忿自泯
14、【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；
15、【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；
16、【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了；
17、【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气；
18、【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；
19、李毓秀先生流传最广的作品是《训蒙文》，是他根据传统对于蒙童的规范，结合自己的教书实践写成。《训蒙文》后来经过了修订改名为国学《弟子规》。
20、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
21、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
22、【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；
23、闻过怒 闻誉乐损友来 益友却
24、无心非名为错有心非名为恶
25、凡道字重且舒勿急疾 勿模糊
26、【解释】到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望；
27、丧尽礼祭尽诚事死者如事生
28、长者立幼勿坐长者坐命乃坐
29、父母教须敬听父母责须顺承
30、【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；
弟子规圣人训全文朗诵解释
31、事虽小勿擅为苟擅为子道亏
32、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
33、心有疑 随札记 就人问 求确义
34、【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；
35、【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难；
36、【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；
37、【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧；
38、【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；
39、用人物 须明求 倘不问 即为偷
40、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
41、【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱；
42、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
43、【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。
44、父母呼应勿缓父母命行勿懒
45、其全文及注释如下：
46、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
47、【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；
48、【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。
49、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
50、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
51、亲有疾药先尝昼夜侍不离床
52、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
53、事非宜勿轻诺苟轻诺 进退错
54、见人恶 即内省 有则改 无加警
55、【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。
56、见未真 勿轻言知未的 勿轻传
57、《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。
58、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
59、【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；
60、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
弟子规圣人训全文朗诵解释
61、“弟子规，圣人训”中的圣人是指孔子。孔子，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，是“世界十大文化名人”之首。
62、“弟子规，圣人训”意思是《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
63、若衣服 若饮食不如人 勿生戚
64、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
65、【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。
66、【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手；
67、总之，一个人首先要修身养性，保持心灵的正直和纯洁，才有资格追求其它东西。
68、弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
69、孔子。弟子规内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义。所以这里圣人是指孔子
70、或饮食或坐走长者先幼者后
71、【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；
72、奸巧语 秽污词市井气 切戒之
73、【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便；
74、势服人 心不然 理服人 方无言
75、冠必正，纽必结
76、尊长前声要低低不闻却非宜
77、读书法 有三到 心眼口 信皆要
78、【解释】凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；
79、【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；
80、【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；
81、【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；
82、康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。
83、道人善 即是善人知之愈思勉
84、【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；
85、列典籍 有定处 读看毕 还原处
86、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
87、人问谁 对以名 吾与我 不分明
88、勿谄富 勿骄贫勿厌故勿喜新
89、彼说长 此说短不关己 莫闲管
90、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
弟子规圣人训全文朗诵解释
91、朝起早 夜眠迟老易至 惜此时
92、【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好；
93、【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
94、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
95、【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。
96、【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；
97、【解释】书架取书，读完之后，放归原处；
98、【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说；
99、【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；
100、【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才；
101、长呼人即代叫人不在己即到
102、凡取与 贵分晓与宜多取宜少
103、【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；
104、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
105、【解释】如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；
106、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
107、全文解释:
108、事诸父如事父 事诸兄 如事兄
109、答：弟子规全文解释：
110、弟子规圣人训首孝悌次谨信
111、【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；
112、扬人恶 即是恶疾之甚祸且作
113、【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚；
114、【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；
115、不力行 但学文 长浮华 成何人
116、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
117、【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；
118、人有短 切莫揭人有私切莫说
119、【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；
120、善相劝 德皆建过不规道两亏
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121、【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；
122、【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；
123、《弟子规》是中国古代的一本儒家教育经典，内容包括了伦理道德、礼仪、修身养性等方面的教诲。其中的“冠必正，纽必结”是其中的一句名言。其全文及解释如下：
124、【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
125、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
126、【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告；
127、【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；
128、【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；
129、行高者 名自高人所重 非貌高
130、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
131、【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；
132、【解释】知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错； 泛爱众
133、亲所好力为具亲所恶谨为去
134、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
135、《弟子规》中圣人是孔子。
136、译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。
137、恩欲报 怨欲忘报怨短报恩长
138、【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；
139、【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；
140、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
141、但力行 不学文 任己见 昧理真
142、将加人 先问己己不欲 即速已
143、【解释】大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话；
144、【解释】不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。
145、【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；
146、【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；
147、人不闲 勿事搅人不安勿话扰
148、【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；
149、【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤；
150、【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。
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151、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
152、【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
153、【解释】打斗、、等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问；
154、【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；
155、【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适；
156、【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；
157、【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；
158、才大者 望自大人所服 非言大
159、能亲仁 无限好 德日进 过日少
160、【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳；
161、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
162、凡是人 皆须爱天同覆 地同载
163、【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；
164、父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。
165、【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；
166、【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为；
167、出必告反必面居有常业无变
168、【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难；
169、谏不入悦复谏号泣随挞无怨
170、【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；想了解更多关于，总裁，领袖，管理，销售，两性关系，家庭，子女教育，健康方面的专业智慧吗？
171、【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；
172、【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；
173、但结合《弟子规》成书时代，似乎又别有深意。清代作为满族入关，如北魏孝文帝改革一般，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”等等，以孔子儒教为立国之本。《弟子规》就在这时产生，是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。《弟子规》迎合了统治者稳定统治的需要，广为流传也是维护统治的工具。
174、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
175、不亲仁 无限害 小人进 百事坏
176、泛爱众而亲仁有余力则学文
177、【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
178、【解释】称呼尊者长辈，不可以直接呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；
179、骑下马乘下车过犹待百步余
180、【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
弟子规圣人训全文朗诵解释
181、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
182、【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；
183、己有能 勿自私人所能 勿轻訾
184、路遇长疾趋揖长无言退恭立
185、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
186、【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；
187、【解】遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该发奋向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。
188、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀
189、【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。
190、闻誉恐 闻过欣直谅士 渐相亲
191、【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
192、弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。
193、国学《弟子规》这部书以《论语》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”开始，是“弟子规，圣人训，守孝悌……则学文。”这是接着孔子来讲的。核心仍是儒家仁爱孝悌。只是以三字一句的押韵方式形成。因此《弟子规》讲的“圣人训”,可以说就是孔老夫子。但另一方面，中华民族尊孔千年，儒家文化从来是主流，古圣先贤有好的典范的大多为儒家文化所认同。而他们所作所为有教于世的我们都可以称为训勉。因此“圣人训”也可以是历代大多先贤的主张。
194、衣冠是中国古代人们穿着的一种装束，所以“冠”和“纽”就成为了人的象征。这一句话告诉我们首要的是心灵的纯洁和思想的正确，之后才考虑外在的装饰。所以，冠一定要戴正，表示人初下而已，态度正派，不偏不倚；纽一定要系牢，言行一致，诚实可靠，不随意弄虚作假。
195、进必趋退必迟问起对视勿移
196、【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；
197、圣人训首孝悌次谨信
198、【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；
199、称尊长勿呼名对尊长勿现能
200、●泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。译：多关爱众生，亲近有仁德的人。如果德行培养差不多了，就可以去学习吸收经典的知识。